2612 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ ابن الهادِ [1] ،

عن إبراهيم

(1) هو: يزيد بن عبد الله. وروايته أخرجها ابن أبي شيبة في"المصنف" (32382) ، وابن أبي عاصم في"السنة" (1504) ، وفي"الآحاد والمثاني" (216) ، والشاشي في"مسنده" (125) ، والحاكم في"المستدرك" (4/74) ، والخطيب في"الفصل للوصل" (2/907) . وأخرجه الإمام أحمد في"المسند" (1/171 رقم 1473) من طريق سعد بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أبيه إبراهيم بن سعد، به.

ورواه يعقوب بن إبراهيم واختُلف عليه: فأخرجه الإمام أحمد في"المسند" (1/171 رقم 1473) ، والشاشي في"مسنده" (124) ، والحاكم في"معرفة علوم الحديث" (1/159) من طريق يعقوب بن إبراهيم، عن أبيه إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنِ الزُّهري، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ يوسف بن الحكم، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وقَّاص، به.

وأخرجه الترمذي في"جامعه" (3905) ، والبزار في"مسنده" (1175) من طريق يعقوب بن إبراهيم، عن أبيه إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنِ الزُّهري، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ يوسف بن الحكم، عن محمد ابن سَعْدٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وقَّاص، به. وأكثر الرواة تابعوا يعقوب بروايته على هذا الوجه، منهم:

سليمان بن داود: وروايته أخرجها البخاري في"التاريخ الكبير" (1/103) ، والترمذي في = ="جامعه" (3905) ، وأبو يعلى في"مسنده" (775) ، والشاشي (123) ، والحاكم في"المستدرك" (4/74) . قال الترمذي: «هذا حديث غريب من هذا الوجه» .

ويعقوب بن حميد: وروايته أخرجها ابن أبي عاصم في"الآحاد والمثاني" (215) ، وفي"السنة" (1503) ، وتمام في"الفوائد" (1536/الروض البسام) .

وعبد الله بن صالح: وروايته أخرجها الفسوي في"المعرفة والتاريخ" (1/401) ، والطبراني في"الأوسط" (3/295 رقم3200) .

وإبراهيم بن حمزة: وروايته أخرجها الخطيب في"الفصل للوصل" (2/905-906) .

وأخرج الإمام أحمد في"المسند" (1/183 رقم 1586) من طريق أبي كامل المظفَّر بن مُدرك، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ صالح بن كيسان، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ يُوسُفَ بن الحكم، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وقَّاص، به. ثم قال (1587) : «وحدثنا أبو كامل مرة أخرى: حدثني صالح ابن كيسان، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ مُحَمَّدِ بن أبي سفيان، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أبيه سعد، به» .