مالك يحدِّث عبدَالله بْنَ عُمَرَ: أنَّ جَارِيَةً لِكَعْبِ بْنِ مالكٍ ... .

وَرَوَى مالكُ بنُ أنسٍ [1] ، عَنْ نافعٍ، عَنْ رجلٍ مِنَ الأَنْصَارِ - يُقَالُ لَهُ: مُعَاذُ بْنُ سَعْدٍ، أَوْ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ [2] - أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أنَّ جَارِيَةً لكعبِ بْنِ مَالِكٍ [3] كَانَتْ تَرْعَى ... .

(1) روايته على هذا الوجه أخرجها في"الموطأ"برواية محمد بن الحسن؛ كما في"فتح الباري" (9/632) . وأخرجها أيضًا ابن أبي عاصم في"الآحاد والمثاني" (2168) من طريق يعقوب بن حميد، عن عبد الله بن نافع، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ: مُعَاذُ بْنُ سَعْدٍ - أَوْ سَعْدُ بن معاذ - أن جارية ... ، الحديث. والمعروف من رواية مالك: ما جاء في"الموطأ"برواية يحيى الليثي (2/489 رقم 1041) : عَنْ نَافِعٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الأنصار، عن مُعَاذُ بْنُ سَعْدٍ - أَوْ سَعْدُ بن معاذ - أن جارية لكعب ... ، الحديث.

ومن طريق مالك أخرجه البخاري في"صحيحه" (5505) ، بل قال ابن عبد البر في"التمهيد" (16/127) : «وأما الاختلاف فيه عن نافع: فرواه مالك - كما ترى - لم يختلف عليه فيه عَنْ نَافِعٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الأنصار، عن مُعَاذُ بْنُ سَعْدٍ، أَوْ سَعْدُ ابن معاذ» . اهـ.

تنبيه: حديث مالك جاء في"الموطأ"برواية محمد بن الحسن المطبوع (641) هكذا: «أخبرنا نَافِعٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ: أن مُعَاذُ بْنُ سَعْدٍ - أَوْ سَعْدُ بن معاذ- أخبره: أن جارية ... » الحديث، ولم نجد فيها ما ذكره الحافظ ابن حجر في الموضع السابق من"الفتح"، فالله أعلم.

(2) قوله: «سَعْدٍ أَوْ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ» سقط من أصل (ت) ، وأُلحق بهامشها، ولم يتضح بتمامه في التصوير.

(3) قوله: «مالك» سقط من (ت) ، وفي موضعه بياض في (ك) .