وَرَوَى هَذَا الحديثَ: حمَّادُ بْنُ سَلَمة [1] ، عن عبد الله بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيل، عَنْ عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله، عَنْ أَبِيهِ جَابِرٍ، عَنِ النبيِّ (ص) .

وروى هذا الحديثَ: الثَّوْريُّ [2] ، فقال: عن عبد الله بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيل، عَنْ أَبِي سَلَمة، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - أو عَائِشَة - عن النبيِّ (ص) .

ورواه عُبَيدُاللهِ بنُ عَمْرٍو [3] ، وسعيدُ بنُ سَلَمة [4] ،

فقالا: عن

(1) روايته أخرجها عبد بن حميد في"مسنده" (1146) ، والطحاوي في"شرح معاني الآثار" (4/177) ، وأبو يعلى في"المسند" (1792) ، والبيهقي في"السنن" (9/168) ، وذكرها الدارقطني في الموضع السابق.

(2) روايته أخرجها عبد الرزاق في"المصنف" (8130) عنه. ومن طريق عبد الرزاق أخرجه الإمام أحمد في"المسند" (6/225 رقم 25886) ، وابن ماجه في"سننه" (3122) . وأخرجه الإمام أحمد أيضًا (6/136 و220 رقم 25046 و25843) من طريق وكيع وإسحاق بن يوسف الأزرق، كلاهما عن الثوري، به، إلا أن إسحاق قال في روايته: «عن أبي هريرة: أن عائشة قالت» .

وأخرجه الطحاوي في"شرح معاني الآثار" (4/177) ، من طريق عبد الله بن وهب، والبيهقي في"السنن" (9/267 رقم 277) ، وفي"المعرفة" (14/24) من طريق الفريابي، وأبي حذيفة النهدي، والحسن بن دينار، ومؤمل بن إسماعيل، جميعهم عن الثوري، به.

تنبيه: وقع في"مصنف عبد الرزاق"و"سنن ابن ماجه": «عن عائشة وأبي هريرة» ، ولعله خطأ من الطباعة، أو اعتمادٌ على نسخ رديئة، وانظر"تحفة الأشراف" (10/464) ، و"نصب الراية" (3/151) .

(3) روايته أخرجها الطحاوي في الموضع السابق، والطبراني في"المعجم الكبير" (1/313 رقم 922) ، والدارقطني في الموضع السابق.

(4) روايته أخرجها الطبراني في"المعجم الكبير" (1/311 رقم 920) .

وأخرجه الإمام أحمد في"المسند" (6/8 رقم 23860) ، وإسحاق بن راهويه في"مسنده"- كما في"نصب الراية" (4/215) - كلاهما عن شريك، عن عبد الله بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنْ عَلِيّ بْن حسين، عَنْ أَبِي رافع، به.

وكذا رَوَاهُ زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عبد الله بن محمد بن عقيل، وروايته أخرجها الإمام أحمد أيضًا (6/391 ر27190) ، والطبراني في"المعجم الكبير" (1/312 رقم 923) ، والحاكم في"المستدرك" (2/391) ، والبيهقي في"السنن" (9/168) .

وكذا رَوَاهُ قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنِ عبد الله بن محمد بن عقيل، وروايته ستأتي في المسألة رقم (1613) .