قَدَحٍ، وشِيبَ [1] عَلَيْهِ لَبَنٌ، ثُمَّ أُتِيَ بِهِ، فَشَرِبَ، وَأَبُو بَكْرٍ عَنْ يَساره، وَعُمَرُ بَيْنَ يَدَيْهِ ... فَذَكَرَ الحديثَ؟

قَالَ أَبِي: إِنَّمَا هو عبد الله بن عبد الرحمن ابن مَعْمَر، أَبُو طُوالَة [2] .

1574 - وسألتُ أَبِي [3] عَنْ حديثٍ رَوَاهُ مُعتَمِر بْنُ سُلَيمان، عَنْ فُرَات بْنِ سُلَيمان، عَنْ لَيْث [4] ، عَنْ طَلْحَة [5] ، عَنْ خَيْثَمة [6] ، عن عبد الله بْنِ عُمَرَ؛ قَالَ: لعَنَ رسولُ الله (ص) الخَمْرَ: بِعَيْنِهَا [7] ، عاصِرَها [8] ومُعْتَصِرَها، وحامِلَها ومُحَمِّلَها، وشارِبَها وساقِيَها [9] ، وآكِلَ ثَمَنِهَا؟

قَالَ أَبِي: رَوَى هَذَا الحديثُ جَرِيرٌ [10] ؛ فَقَالَ: عَنْ لَيْث، عَنْ طَلْحَة، عَنْ [11] خَيْثَمة، عن عبد الله بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، عَنْ النبيِّ (ص) .

(1) شِيبَ، أي: خُلِطَ من الشَّوْبِ، وهو الخَلْطُ."لسان العرب" (1/510) .

(2) سبق تخريج روايته في المسألة المتقدمة برقم (1547) .

(3) في (ت) و (ك) : «وسألته» . وانظر المسألة رقم (1558) و (1580) .

(4) هو: ابن أبي سُلَيم.

(5) هو: ابن مُصَرِّف.

(6) هو: ابن عبد الرحمن.

(7) في (ش) : «الخمرة لعنها» ، وفي (ت) : «الخمر يعينها» ، وهو ضمن السقط الذي في (ف) .

(8) كذا، والمراد: وعاصرها. وحذفت واو العطف. ويدلُّ عليه رواية حديث ابن عمر عند الإمام أحمد، كما سيأتي.

(9) قوله: «وساقيها» سقط من (ك) .

(10) هو: ابن عبد الحميد.

(11) في (أ) و (ش) : «بن» بدل: «عن» .