قلتُ لأَبِي زُرْعَةَ: الوَهَمُ ممَّن هو؟

قال: مِنْ حمَّاد [1] .

1561 - حدَّثنا أبي [2] ؛ قال [3] : ثنا محمد ابن يَزِيدَ [الأَسْفَاطي] [4] ؛

حدَّثنا يَحْيَى بْنُ كَثِير الْبَصْرِيُّ؛ حدَّثنا شُعْبة، عَنْ قَتَادة، عن سعيد ابن جُبَير، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أنَّ النبيَّ (ص) نَهَى عَنْ نَبِيذِ الجَرِّ [5] .

قَالَ شُعْبَة: قلتُ لِقَتَادَةَ: سمعتَهُ [6] مِن سعيد ابن جُبَير؟ قَالَ: حدَّثني بِهِ [7] أيُّوبُ [8] .

فلَقِيتُ أيُّوب، فسألتُهُ؟ فحدَّثني بِهِ [9] عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَير، عَنِ ابن عمر، عن [10] النبي (ص) . فقلتُ لأيُّوب: سمعتَهُ مِنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَير؟

(1) في المسألة رقم (43) : «قلتُ لأَبِي ولأَبِي زرعة: الوَهَمُ ممَّن هُوَ؟ فَقَالا: مِنْ حمَّاد» .

(2) ذكر هذا النص بتمامه ابن أبي حاتم أيضًا في"الجرح والتعديل" (1/169) . وانظر المسألة رقم (1576) و (1584) .

(3) قوله: «قال» من (ف) فقط.

(4) في جميع النسخ: «الأسقاطي» بالقاف، والتصويب من"الجرح والتعديل"، وانظر"تهذيب الكمال" (27/22) . وروايته أخرجها أبو عوانة في"مسنده" (8073) .

ورواه أبو عوانة أيضًا (8074) من طريق سليمان بن داود، عن يحيى بن كثير، به. وانظر"تحفة الأشراف" (5657) .

(5) تقدم تفسيره في المسألة رقم (1552) .

(6) في (ك) : «سمعت» .

(7) قوله: «به» من (ت) و (ك) فقط.

(8) أي: السَّختياني كما في رواية"الجرح والتعديل".

(9) في (ك) : «فحدثنه به» .

(10) في (ش) : «أن» بدل: «عن» .