1556- وسألتُ أَبِي [1] عَنْ حديثٍ رَوَاهُ محمد بن القاسم الأَسَدي [2] ، ثنا أَبُو يَحْيَى الأَنْصَارِيُّ المَديني الأَعْوَر [3] ، عن نافعٍ وزيدِ ابنِ أسلَم وَأَبِي الزِّنَاد، كلُّهم عَنِ ابن عمر، عن النبيِّ (ص) قَالَ: كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ.

قلتُ لأَبِي: مَنْ أَبُو يَحْيَى هَذَا؟

قَالَ: هُوَ مجهولٌ، وَأَبُو الزِّناد لَمْ يُدْرِكِ ابْنَ عُمَرَ.

1557 - وسألتُ أَبِي [4] عَنْ حديثٍ رَوَاهُ شَبَابة [5] ، عَنْ شُعْبة، عَنْ بُكَيْر بْنِ عَطَاء، عَنِ ابْنِ يَعْمَر [6] : أنَّ النبيَّ (ص) نهى عن [7] الدُّبَّاءِ [8] والْمُزَفَّت [9] ؟

(1) في (ت) و (ك) : «وسألته» . وانظر المسألة الآتية برقم (1562) و (1564) و (1567) .

(2) روايته أخرجها ابن أبي الدنيا في"ذم المسكر" (18) ، والبزار في"مسنده" (2919/كشف الأستار) .

(3) اسمه: مطيع.

(4) في (ت) و (ك) : «وسألته» .

(5) هو: ابن سَوَّار. وروايته أخرجها ابن ماجه في"سننه" (3404) ، والترمذي في"العلل الكبير" (575) ، و"العلل الصغير" (1/439/شرح العلل) ، والنسائي في"سننه" (5628) ، والطحاوي في"شرح معاني الآثار" (4/227) .

(6) اسمه: عبد الرحمن، وهو صحابي ح.

(7) قوله: «عن» سقط من (ك) .

(8) الدُّبَّاءُ: القَرْعُ [وهو: اليَقْطينُ] ، واحدُها: دُبَّاءةٌ، كانوا ينتبذونَ فيها فتُسْرِعُ الشِّدَّةُ في الشَّراب."النهاية" (2/96) .

(9) الْمُزَفَّت: هو الإناءُ الذي طُلِيَ بالزِّفْت - وهو نوعٌ من القارِ - ثم انْتُبِذ فيه."النهاية" (2/304) .