عَدِي [1] ، وعطاءٌ الخُرَاساني [2] ، وسَلَمَةُ بن كُهَيل [3] ، كلُّهم عَنِ ابْنِ بُرَيْدة، عن أبيه، عن النبيِّ (ص) : نَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ القُبُورِ فَزُورُوهَا، ونَهَيْتُكُمْ عَنْ لُحُومِ الأَضَاحِي فَوْقَ ثَلاَثٍ فَأمْسِكُوا مَا بَدَا لَكُمْ، ونَهَيْتُكُمْ عَنِ النَّبِيذِ إِلاَّ فِي سِقَاءٍ، فَاشْرَبُوا فِي الأَسْقِيَةِ، وَلاَ تَشْرَبُوا مُسْكِرًا.

وَفِي حَدِيثِ بَعْضِهِمْ قَالَ [4] : وَاجْتَنِبُوا [5] كُلَّ مُسْكِرٍ، وَلَمْ يَقُلْ أحدٌ [6] مِنْهُمْ: وَلا تَسْكَرُوا، وَقَدْ بانَ وَهَمُ [7] حديثِ أَبِي الأَحْوَص مِنِ اتفاقِ هؤلاءِ [8] [المُسَمَّيْنَ] [9] ؛ عَلَى مَا ذَكَرْنَا مِنْ خِلافِهِ.

1550 - وسألتُ [10] أَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثِ يحيى بن يَمان [11] ،

(1) روايته أخرجها النسائي في"سننه" (4430 و5651) ، وأبو عوانة في"صحيحه" (7884) .

(2) روايته أخرجها عبد الرزاق في"المصنف" (6708 و16957) ، ومن طريق عبد الرزاق رواه أحمد في"مسنده" (5/355 رقم 23005) ، ومسلم في"صحيحه" (977) .

(3) روايته أخرجها أحمد في"مسنده" (5/356 رقم 23015) .

(4) قوله: «قال» سقط من (ك) .

(5) في (ك) : «اجتنبوا» بلا واو.

(6) في (ت) و (ف) و (ك) : «أحدًا» .

(7) في"التنقيح": «وقد بان خطأ» .

(8) في جميع النسخ: «وهؤلاء» بزيادة واو، وقد طُمِست الواو في (أ) ، وجاء على الصَّواب في"التنقيح"لابن عبد الهادي.

(9) تصحَّفت هذه الكلمة في جميع النسخ إلى: «المشمس» ، والتصويب من"التنقيح".

(10) نقل ابن عبد الهادي في"التنقيح" (3/480) كلام أبي زرعة هذا. وستأتي هذه المسألة مطوَّلة برقم (1552) .

(11) روايته أخرجها ابن أبي شيبة في"المصنف" (23858) ، والفاكهي في"أخبار مكة" (1/286 رقم 585) ، والنسائي في"سننه" (5703) ، والطحاوي في"شرح معاني الآثار" (4/219) ، وابن عدي في"الكامل" (3/29) ، والطبراني في"الكبير" (17/243 رقم 675) ، والدارقطني في"سننه" (4/263) ، وفي"العلل" (6/193) ، والبيهقي في"السنن الكبرى" (8/304) .