1526 - وسألتُ [1] أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ عبد الله بْنُ نَافِعٍ الصَّائغ [2] ، عَنْ عَاصِمِ بن عمر العُمَري، عن عبد الله بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أنَّ النبيَّ (ص) قَالَ: مَا قُطِعَ مِنْ بَهِيمَةٍ وَهِيَ حَيَّةٌ مِنْ شَيءٍ؛ فَالَّذِي قُطِعَ مِنْهَا [3] لا يَأكُلُهُ أَحَدٌ؟

قَالَ أَبِي: هَذَا حديثٌ مُنكَرٌ.

1527 - وسألتُ أَبِي [4] عَنْ حديثٍ رَوَاهُ مالكٌ [5] فِي"الْمُوَطَّإِ"عَنِ الزُّهري، عَنْ أَبِي أُمامة بْن سَهْل، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أنَّ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدَ دَخَلَ مَعَ رَسُولِ الله (ص) بيتَ مَيْمونة، فأُتِيَ بِضَبٍّ مَحْنوذٍ [6] ؛ قال خَالِدٌ: حرامٌ هُوَ؟ قَالَ: لا! وَلَكِنَّهُ لَمْ يَكُنْ بِأَرْضِ قَوْمِي؛ فَأَجِدُنِي أَعَافُهُ؟

قَالَ أَبِي: رَوَى مالكٌ فِي"الْمُوَطَّإِ" [7] ، عَنِ ابْنِ عباس وخالد،

(1) انظر المسألة المتقدمة برقم (1479) .

(2) قوله: «الصائغ» ليس في (ك) . وروايته أخرجها ابن عدي في"الكامل" (5/230) .

(3) قوله: «منها» ليس في (ف) .

(4) في (ت) و (ك) : «وسألته» . وتقدمت هذه المسألة برقم (1482) و (1497) ، وانظر المسألة رقم (1517) .

(5) روايته أخرجها النسائي في"الكبرى" (6653) من طريق معن بن عيسى، وأبو عوانة في"صحيحه" (7700) ، والطحاوي في"شرح معاني الآثار" (4/202) من طريق ابن وَهْب، كلاهما عن مالك به. وقَرَن ابنُ وَهْب بمالكٍ يونسَ بن يزيد الأيلي.

(6) أي: مَشْوِيّ."النهاية" (1/450) .

(7) وهذا في رواية ابن بكير، عن مالك، كما في"التمهيد"لابن عبد البر (6/248) .