الأَعْيَن [1] ، عن الوليد ابن محمد الأَيْلي [2] ، عَنِ المُبارَك بْنِ فَضالة، عَنِ الْحَسَنِ [3] ، عَنْ سَمُرة، عَنِ النبيِّ (ص) قَالَ: طَعَامُ الوَاحِدِ يَكْفِي اثْنَيْنِ، وَطَعَامُ الاثْنَيْنِ يَكْفِي الأَرْبَعَةَ؟

قَالَ أَبِي: هَذَا [4] حديثٌ باطلٌ - يَعْنِي بِهَذَا الإِسْنَادِ [5] - والوليدُ مجهولٌ.

1486 - وسمعتُ [6] أَبِي ورأى فِي كتابي عَنِ هَارُونَ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ محمَّد بن بِشْر، عن عبد الرحمن بْنِ أَبِي الزِّناد، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النبيِّ (ص) : أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ أَكْلِ الضَّبِّ، فقال: مَا أَنَا

(1) هو: محمد بن أبي عتَّاب.

(2) كذا في (ت) و (ش) ، وفي (ف) و (ك) : «الأبلي» ، وهي مهملة في (أ) . وتقدم في المسألة رقم (1388) ، وسيأتي في المسألة رقم (1519) .

وروايته أخرجها الطبراني في"الكبير" (7/229 رقم 6958) من طريق إبراهيم بن الْوَلِيدِ بْنِ مُحَمَّدٍ الأُبُلِّيُّ، عَنِ أبيه، به.

ورواه الروياني في"مسنده" (864) من طريق إسماعيل ابن مسلم، والبزار في"مسنده" (2874/كشف الأستار) ، والطبراني في"الكبير" (7/231 رقم 6963) من طريق أبي بكر الهذلي، كلاهما عن الحسن، عن سمرة، به.

(3) هو: البصري.

(4) قوله: «هذا» سقط من (ت) و (ك) .

(5) هذا احترازٌ حسن من ابن أبي حاتم؛ فإن الحديث بهذا اللفظ أخرجه مسلم في"صحيحه" (2059) من حديث جابر. وأخرجه البخاري (5392) ، ومسلم (2058) من حديث أبي هريرة بلفظ: «طعامُ الاثنينِ كافي الثَّلاثة، وطعامُ الثَّلاثة كافي الأربعَة» .

(6) تقدمت هذه المسألة برقم (252) .