النبيِّ (ص) [1] ،

ويَهِمُ فِي حديثٍ [2] آخَرَ أَيْضًا؛ يَقُولُ: عَنْ حُمَيد، عَنْ أَنَسٍ: أنَّ النبيَّ (ص) ؛ وَإِنَّمَا هُوَ: حُمَيد، عَنِ الْحَسَنِ، عن النبيِّ (ص) .

1448 - وسألتُ [3] أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ النُّعْمان بْنِ رَاشِدٍ [4] ، عَنِ الزُّهري، عن عَطَاء ابن يَزِيدَ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبة الخُشَني؛ قَالَ: جَلَسَ رجلٌ إِلَى النبيِّ (ص) وَعَلَيْهِ [5] خَاتَمٌ مِن ذهبٍ، فقَرَعَ رسولُ الله (ص) يدَه [6] بقَضِيبٍ ... الحديثَ؟

قَالَ أَبِي: هَذَا خطأٌ؛ إِنَّمَا هُوَ كَمَا رَوَاهُ يونس [7] ،

عَنِ الزُّهري، عَنْ

(1) أخرجه معمر في"جامعه" (19985) من طريق حفص = = ابن سليمان، وابن أبي شيبة في"المصنف" (24882) من طريق يونس بن عبيد، كلاهما عن الحسن، عن النبي (ص) به مرسلًا.

والحديث رواه أحمد في"مسنده" (6/299 رقم 26554) من طريق علي بن زيد، عن أمِّ الحسن، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ؛ أَنَّ النَّبِيَّ (ص) شَبَر لفاطمة شِبرًا من نطاقها.

وذكر الدارقطني في"العلل" (5/178/أ-ب) الاختلافَ في هذا الحديث، ثم قال: «والمرسل أشبه» .

(2) قوله: «في حديث» مكرر في النسخ عدا (ك) .

(3) انظر المسألة الآتية برقم (1453) .

(4) روايته أخرجها ابن سعد في"الطبقات" (7/416) ، وأحمد في"مسنده" (4/195 رقم 17749 و17751) ، والنسائي في"المجتبى" (5190) ، والطحاوي في"شرح معاني الآثار" (4/261) ، وابن حبان في"صحيحه" (303) ، والطبراني في"الكبير" (22/216 و217 رقم 578 و579) ، وأبو نعيم في"تاريخ أصبهان" (1/200) .

(5) قوله: «وعليه» سقط من (ت) و (ك) .

(6) قوله: «يده» سقط من (ف) .

(7) هو: ابن يزيد. وروايته أخرجها النسائي في"المجتبى" (5191) .

قال النسائي: «وحديث يونس أولى بالصَّواب من حديث النعمان» .

ورواه النسائي (5192 و5193) من طريق الأوزاعي وإبراهيم بن سعد، كلاهما عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ: أن النبي (ص) ، به.

ورواه النسائي (5194) من طريق إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ به مرسلًا.

قال النسائي: «والمراسيل أشبه بالصَّواب» .

وسئل الدارقطني في"العلل" (1165) عن هذا الحديث؟ فقال: «يرويه الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ، واختُلِف عنه؛ فرواه النُعْمَانِ بْنِ رَاشِدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أبي ثعلبة. ورواه عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ العمري وبشر بن الوليد، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ الزهري، عن أنس، ووَهِما فيه. وغيرهما يرويه عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ الزهري مرسلًا. ورواه الحفَّاظ من أصحاب الزهري، عنه، عن أبي إدريس الخولاني أَنَّ رَجُلا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ (ص) لبس خاتمًا، وهو الصَّحيح» .