1393 - وسُئِلَ [1] أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ ابْنُ المُبارك [2] ، عَنْ مَعْمَر، عَنِ الزُّهْري، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عن عبد الله بْنِ عَمْرٍو؛ قَالَ: المُقْسِطُون [3] للَّه فِي الدُّنيا يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى منابرَ مِنْ نُورٍ بَيْنَ يَدَيِ الرحمنِ بِمَا أَقْسَطُوا فِي الدُّنيا.

فَقِيلَ لأَبِي: أَلَيْسَ يُرْفَعُ هَذَا الحديث [4] ؟

قال: نعم! والصَّحيحُ موقوفٌ.

1394 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ خُثَيم بْنِ [5]

(1) حكى الحافظ ابن حجر في"التلخيص" (4/333-334) إعلال أبي حاتم لهذا الحديث.

(2) هو: عبد الله.

(3) جمع مُقْسِط، وهو: هو العادل؛ يقال: أقسَطَ فهو مُقْسِط: إذا عَدَل."النهاية" (4/60) .

(4) الحديث رواه عبد الرزاق في"مصنفه" (20664) عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سعيد بن المسيّب، عن = = عبد الله بن عَمرو، به مرفوعًا. ومن طريق عبد الرزاق رواه أحمد في"مسنده" (2/203 رقم 6897) .

ورواه ابن أبي شيبة في"مصنفه" (34025) ، وأحمد في"مسنده" (2/159 رقم 6485) ، والبزار في"مسنده" (2340) ، والنسائي في"الكبرى" (5917) من طريق عبد الأعلى بن عبد الأعلى، عن معمر، به.

قال البزار: «لا نعلمُ رواه عن النبي (ص) إلا عبد الله بن عمرو» . وقال النسائي: «وقفه شعيب بن أبي حمزة» .

(5) في (أ) : «أن» بدل: «بن» .