عَنْ أَبِي رَجَاء، عَنِ ابْنِ عباس، عن النبيِّ (ص) .

وَرَوَى قَتَادةُ [1] ، وعَوْفٌ الأَعْرَابِيُّ [2] ، عَنْ أبي رَجَاء، عن عِمْران ابن حُصَيْن، عن النبيِّ (ص) .

1195 - وسألتُ [3] أَبِي عَنْ حديثِ أَبِي [4] النَّضْرِ سعيدِ [5] بنِ أبي

(1) روايته أخرجها معمر في"الجامع" (20610) عنه. ومن طريق معمر أخرجه أحمد في"مسنده" (4/437 رقم 19927) ، والبخاري في"التاريخ الكبير" (4/182) ، والطبراني في"الكبير" (18/131 رقم 275) ، والخطيب في"الفصل للوصل" (2/884) .

(2) روايته أخرجها أحمد في"مسنده" (4/429 رقم 19852) ، والبخاري في"صحيحه" (5198 و6546) ، والترمذي في"جامعه" (2603) ، والنسائي في"الكبرى" (9259) ، والبزار في"مسنده" (3582) ، وابن حبان في"صحيحه" (7455) ، وأبو نعيم في"الحلية" (2/308) ، والبيهقي في"الشعب" (9898) ، والخطيب في"الفصل للوصل" (2/885) .

قال الترمذي: «هذا حديث حسن صحيح، وهكذا يقول عوف، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ، عَنْ عِمْرَانَ بن حصين، ويقول أيوب: عَنْ أَبِي رَجَاءٍ، عَنِ ابْنِ عباس، وكلا الإسنادين ليس فيهما مقال. ويحتمل أن يكون أبو رجاء سمع منهما جميعًا، وقد روى غيرُ عوف أيضًا هذا الحديث عَنْ أَبِي رَجَاءٍ، عَنْ عِمْرَانَ بن حصين» .

وقال البزار: «وهذا الحديث قد اختلفوا فيه، فرواه غيرُ واحد عَنْ أَبِي رَجَاءٍ، عَنِ ابْنِ عباس ورواه غيرُ واحد عَنْ أَبِي رَجَاءٍ، عَنْ عِمْرَانَ بن حصين، وإسناده حسن» .

قال أبو نعيم: «كذا رواه عوف، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ، عَنْ عِمْرَانَ، وتابعه عليه قتادة، عن أبي رجاء. ورواه جماعة فخالفوهما فقالوا: عَنْ أَبِي رَجَاءٍ، عَنِ ابْنِ عباس وعمران» .

وانظر"فتح الباري"لابن حجر (11/279) .

(3) انظر المسألة رقم (1199) و (1200) .

(4) قوله: «أبي» سقط من (ك) .

(5) في (ت) و (ك) : «وسعيد» بالواو.