الدَّالاني [1] ، عن عبد الملك بْنِ مَيْسَرة، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ.

1132 - وسمعتُ [2] أَبِي وذكر حَدِيثًا رَوَاهُ فُضَيل بْنُ عِياض، عَنْ لَيْث [3] ، عَنِ المُغِيرَة، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ قَالَ: الرِّبَا [4] سبعونَ بابًا، أدناها [5] أَنْ يَنكِحَ [6] الرَّجُلُ أُمَّهُ.

قَالَ أَبِي: هَذَا خطأٌ؛ إِنَّمَا هُوَ: لَيْث، عَنْ أَبِي المُغيرَة - وَاسْمُهُ زِيَادٌ [7] - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.

1133 - وسألتُ [8] أَبِي عَن حديثٍ رَوَاهُ ابنُ أبي ذِئْب [9] ،

عن

(1) هو: أبو خالد يزيد بن عبد الرحمن.

(2) انظر المسألة المتقدمة برقم (1105) ، والآتية برقم (1136) و (1159) و (1170) .

(3) هو: ابن أبي سُلَيم.

(4) كذا في (ش) ، وفي بقيَّة النسخ: «الربوا» ، وهو رسمٌ قديمٌ درَجَ عليه بعضُ الكَتَبَةِ كما وقع هنا. وانظر التعليق على ذلك في المسألة رقم (1127) .

(5) قوله: «أدناها» سقط من (ك) .

(6) كذا في جميع النسخ! والمعروف: «أدناها مثل أن ينكح» .

(7) ذكر في"الجرح والتعديل" (3/543 رقم 2457) أن اسمه: زياد بن المغيرة وكنيته: أبو المغيرة.

(8) ستأتي هذه المسألة برقم (1566) ، مجيبًا عنها أبو حاتم وأبو زرعة.

(9) هو: محمد بن عبد الرحمن. ولم نقف على روايته من هذا الوجه، لكنْ أخرجه عبد الرزاق في"المصنف" (17111 و17112) من طريق عبد الوهَّاب ومن طريق أبي بكر بن عبد الله وغيره، وأبو عبيد في"الأموال" (288) من طريق يحيى بن سعيد القطان ويزيد بن هارون، والبيهقي في"السنن الكبرى" (6/37) ، وابن عبد البر في"التمهيد" (1/262) من طريق عبد الله بن وَهْب، جميعهم عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ الزُّهْرِيِّ، = = عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عن أسلم مولى عمر، عن عمر، به. ورواه ابن أبي شيبة في"المصنف" (24091) هكذا: حدثنا ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عن القاسم، عن أسلم، به من قوله.

وابن أبي شيبة لا أظنُّه سمع من ابن أبي ذئب، فلعلَّ في الإسناد سقطًا - والله أعلم - وانظر"مسند الفاروق"لابن كثير (1/137) .