قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ [1] : وابنُ المُبارك أدخلَ بَيْنَهُمَا أَبَا إِدْرِيسَ، فأيُّهما أصحُّ عِنْدَكَ؟

فَقَالَ: الصَّحيحُ مَا يَقُولُهُ أَهْلُ دِمَشْقَ؛ لَيْسَ بَيْنَهُمَا أَبُو إِدْرِيسَ، وَقَدْ وَهِمَ ابنُ المُبارك فِي زِيَادَتِهِ [2] أَبَا إِدْرِيسَ؛ لأن بُسْر [3] بن عُبَيدالله رَوَى عَنْ واثِلَة ولَقِيَه، وَلا أعلمُ أَبَا إِدْرِيسَ رَوَى عَنْ واثِلَة شَيْئًا، وأهلُ الشَّام أضبطُ لِحَدِيثِهِمْ مِنَ الغُرباء.

1093 - وسألتُ [4] أَبِي عَن حديثٍ رَوَاهُ [5] عَبْدُ الرزَّاق [6] ،

عَنْ مَعْمَر، عَنْ أيُّوب [7] ، عَنْ أَبِي قِلابة [8] ، عَنْ أَبِي [9] المُهَلَّب [10] ، عن

(1) في (ف) : «قلت» بدل: «قال أبو محمد» .

(2) في (ك) : «زيادة» .

(3) في (ش) : «بشر» بالشين المعجمة.

(4) ذكر ابن الملقن هذا النص في"البدر المنير" (3/370/مخطوط) بتصرُّف واختصار. وانظر المسألة رقم (1079) .

(5) قوله: «رواه» ليس في (ت) و (ف) و (ك) .

(6) هو: ابن همام الصَّنعاني، وروايته أخرجها في"المصنف" (6198) . ومن طريقه أخرجه الإمام أحمد في"مسنده" (5/20-21 رقم 20235) ، وابن أبي عاصم في"الآحاد والمثاني" (1315) ، والطبراني في"الكبير" (7/234 رقم6975) ، والحاكم في"المستدرك" (4/185) .

ورواه أحمد في"مسنده" (5/20-21 رقم 20235) ، وابن أبي عاصم في"الآحاد والمثاني" (1314) ، والنسائي في"المجتبى" (1896 و5322) ، والطبراني في"الكبير" (7/234 رقم6976) ، وابن شاهين في"الناسخ والمنسوخ" (597) ، والبيهقي في"السنن الكبرى" (3/403) كلهم من طريق سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ، عَنْ أبي المُهلَّب، عن سَمُرة، به.

(7) هو: ابن أبي تميمة السَّخْتِياني.

(8) هو: عبد الله بن زيد الجَرْمي.

(9) في (ش) : «ابن» بدل: «أبي» .

(10) هو: الجَرْمي؛ عمُّ أبي قلابة، مشهور بكنيته، ومُختَلف في اسمه؛ قيل: عمرو، وقيل: عبد الرحمن، وقيل غير ذلك.