1087 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ عُثْمَانُ بْنُ زُفَر [1] ؛

قَالَ: حدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ - وَلَيْسَ بالطَّحَّان [2] - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلان، عَنْ أَبِي الزُّبَير [3] ، عَنْ جَابِرٍ؛ قَالَ: أُتِيَ رسولُ الله (ص) [4] بجِنازة رَجُل،

(1) روايته أخرجها الترمذي في"جامعه" (3709) ، وابن أبي عاصم في"السنة" (1312) ، وابن عدي في"الكامل" (2/132) ، وابن شاهين في"شرح مذاهب أهل السنة" (122) ، وخيثمة بن سليمان في"فضائل الصحابة"- كما في"اللآلئ المصنوعة"للسيوطي (1/315) -، وأبو نعيم في"فضائل الخلفاء" (58) ، والسهمي في"تاريخ جرجان" (77) ، وابن بشران في"الأمالي" (614) ، وابن الجوزي في"الموضوعات" (619) ، وابن عساكر في"تاريخ دمشق" (39/129 و130 و131) .

ورواه القطيعي في"زوائد فضائل الصحابة" (859) ، و"زوائد فضائل عثمان" (156) من طريق زافر بن سليمان، وابن الجوزي في"الموضوعات" (620) من طريق أحمد بن عمران، كلاهما عن محمد بن زياد، به.

(2) في (ك) : «بالطخان» . ووقع في رواية ابن شاهين وابن عساكر (39/131) : «محمد بن زياد الطحان» ، زاد ابن عساكر: «وليس هو محمد بن زياد صاحب ميمون ابن مهران» .

وقد رواه ابن عدي في ترجمة محمد بن زياد القرشي، وقال: «وهذا عن ابن عجلان بهذا الإسناد، ما رواه عن ابن عجلان غيرُ محمد بن زياد - هذا - القرشي، وليس هو بمعروف، وحدث به عن محمد بن زياد عثمانُ بن زفر وغيره، ولم أر للمتقدمين فيه كلامًا فأذكره؛ فإنه لا يُعرَف إلا بهذا الحديث الواحد» .

وذهب الترمذي إلى أنه محمد بن زياد صاحب ميمون، فقال بعد روايته للحديث: «هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه، ومحمد بن زياد هذا هو صاحب ميمون بن مهران ضعيفٌ في الحديث جدًّا ... » .

وهذا ما رجَّحه ابن حجر في"اللسان" (5/171) حيث قال: «وعندي أنه اليشكري الطحان الميموني، فقد اتُّهِم بالكذب» .

(3) هو: محمد بن مسلم بن تَدْرُس.

(4) في (أ) و (ش) : «النبي (ص) » بدل: «رسول الله (ص) » .