ورَوَى عن حَفْصَة ابْنَتِ [1] سِيرِينَ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّة، عَنِ النبيِّ (ص) : أيُّوبُ [2] ، وخالدٌ الحذَّاء [3] ، وعاصمٌ الأحولُ [4] ، وهشامُ بْنُ حَسَّان [5] : أَنَّ إِحْدَى بنات النبيِّ (ص) تُوُفِّيَتْ ... كُلَيْماتٍ يَزِيدُ بعضُهم عَلَى بَعْضٍ، لَيْسَ مِنْ هَذَا الْمَتْنِ فِيهِ إِلا ذِكْرُ السِّدْرِ والكَافُور، و: اغْسِلِيها [6] وِتْرًا، وابْدَئي بمَيامِنِها، وَهَاهُنَا: ابْدَئي بِسِفْلَتِهَا [7] . والحديثُ عَنْ أُمِّ عَطِيَّة، وَقَالَ هَاهُنَا [8] : عَنْ أُمِّ سُلَيم، وَلَيْسَ لأُمِّ سُلَيم عَنِ النبيِّ (ص) فِي غُسْلِ الميِّت شيءٌ.

1070 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ مُخَيَّس [9] بن تَميم

(1) في (ك) : «ابنة» ، والمثبت من بقيَّة النسخ، وله وجه صحيحٌ في العربية. انظر التعليق على المسألة رقم (6) .

(2) هو: ابن أبي تميمة السَّخْتِياني. وروايته أخرجها البخاري في"صحيحه" (1254 و1260) ، ومسلم (939) .

(3) روايته أخرجها البخاري أيضًا (167 و1255 و1256) ، ومسلم (939) .

(4) روايته أخرجها أحمد في"المسند" (5/85 رقم 20795) ، ومسلم (939) .

(5) روايته أخرجها البخاري (1263) ، ومسلم (939) .

(6) في (ش) : «واغسلنها» .

(7) في (ت) : «سفلتها» ، وفي (ك) : «بسفليها» ، والذي تقدَّم في هذا الحديث: «فامْسَحِي سِفْلَتَهَا» .

(8) بعده في (ف) : «ابدَئي بِسِفْلَتِهَا، والحديثُ عَنْ أُمِّ عَطِيَّة، وقال هاهنا» ، وهو تكرار بسبب انتقال النظر.

(9) كذا ضبطه ابن ماكولا في"الإكمال" (7/170) بضم الميم، وفتح الخاء المعجمة، بعدها ياء مشددة، وبعدها سين مهملة، وذكر أنه يقال في ضبطه أيضًا: «مِخْيَس» بكسر الميم، وسكون الخاء المعجمة، وتخفيف الياء.