قَالَ أَبِي: هَذَا حديثٌ وَهَمٌ؛ إِنَّمَا هُوَ: مَا رَوَاهُ أيُّوب السَّخْتِياني [1] ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي الرَّباب [2] القُشَيري [3] ، عَنْ أَبِي الدَّرْداء، مَوْقُوفٌ [4] [5] .

1063- وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ الفِرْيابي [6] ، عَنْ عُمَرَ بن راشد [7] ، عن يحيى ابن أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عِكْرمَة، عَنِ ابن عباس؛

(1) روايته أخرجها معمر في"الجامع" (20313/المصنف) ، إلا أنه وقع في المطبوع: «عن الرباب» وهو خطأ.

(2) في (ش) تشبه أن تكون: «ابن الرفات» بدل: «أبي الرباب» .

(3) هو: مُطَرِّف بن مالك.

(4) كذا، بحذف ألف تنوين النصب، على لغة ربيعة، وانظر المسألة رقم (34) .

(5) قال الدارقطني في"العلل" (8/127 رقم 1451) : «هو حديث يرويه عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُخْتَارِ، عَنِ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هريرة، حدَّث به عنه إسرائيل بن يونس. وقد وَهِمَ فِيهِ عَبْد اللَّهِ بْن المختار في موضعين؛ في قوله:"عن أبي هريرة"، وفي رفعه إلى النبي (ص) ، والصَّحيح من ذلك: ما رواه أيوب السختياني، وهشام ابن حسان- وحسبُك بهما في الثقة - عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي الرئاب - واسمه مطرف بن مالك القشيري - عن أبي الدرداء من قوله؛ في حديث طويل» .

(6) هو: محمد بن يوسف. وروايته أخرجها ابن ماجه في"سننه" (1582) .

وأخرجه ابن عدي في"الكامل" (5/16) من طريق أبي نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَين، عَنْ عمر بن راشد، به، ثم قال: «ولعمر بن راشد غيرُ ما ذكرت من الحديث، وعامة حديثه - وخاصةً عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ - لا يوافقه الثقاتُ عليه، وينفرد عن يحيى بأحاديث عداد، وهو إلى الضَّعف أقرب منه إلى الصِّدق» .

(7) هو: اليَمامي.