بَنِي [1] حَنِيف [2] ، فجعَلَ أَبُو بَكْرٍ: عن ابن مُعَيْن [3] ، والثَّوريُّ أَفهَمُ.

911-وسألتُ [4] أَبِي عَنْ حديثٍ رواه بَكْرُ ابن يُونُسَ بْنِ بُكَير [5] ،

عَنْ مُوسَى بْنِ عُلَيٍّ، عَنْ أَبِيهِ [6] ، عَنْ أبي قَتَادة الأنصاريِّ [7] : أنَّ

(1) في (ت) و (ك) : «بين» .

(2) كذا في جميع النسخ، وفي مصادر التخريج: «حنيفة» .

(3) انظر التعليق قبل التعليقين السابقين.

(4) انظر المسألة الآتية برقم (1016) .

(5) لم نقف على روايته، وسيأتي الحديث في المسألة رقم (1016) من طريق يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ عُلي بن رباح، به.

وأخرجه الطبراني في"المعجم الكبير" (17/293 رقم 809) ، والحاكم في"المستدرك" (2/92) ، والبيهقي في"السنن الكبرى" (6/330) من طريق عبيد بن الصَّبَّاح، عن موسى بن عُلي بن رباح، عن أبيه، عن عقبة ابن عامر، به مرفوعًا، فجعله من مسند عقبة بن عامر.

(6) هو: عُلَيُّ بن رَباح اللَّخْميُّ.

(7) في جميع النسخ: «عن أبي قتادة، عن الأنصاري» ، وكأنه ضُرِب على قوله: «عن» الثانية في نسخة (أ) .