البَجَلي، عن النبيِّ (ص) أَنَّهُ قَالَ: صَوْمُ ثَلاَثَةِ أيَّام ٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ صِيَامُ الدَّهْرِ؛ الأَيَّامُ [1] البِيضُ: ثَلاَثَ [2] عَشْرَةَ، وَأَرْبَعَ [3] عَشْرَةَ، وَخَمْسَ عَشْرَةَ.

فَرَوَاهُ زيدُ بْنُ أَبِي أُنَيسَة، مَرْفُوعٌ [4] عَنِ النبيِّ (ص) .

وَرَوَاهُ المغيرةُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ جَرِيرٍ، مَوْقُوفٌ (*) .

فَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ: حديثُ أَبِي [5] إِسْحَاقَ عَنْ جَرِيرٍ مَرْفُوعٌ (*) أصَحُّ من موقوفٍ؛ لأنَّ [6] زيدَ ابن أَبِي أُنَيسَة أحفَظُ مِنْ مُغِيرَةَ بْنِ مُسْلِمٍ [7] .

786-وسمعتُ أَبَا زُرْعَةَ [8] وذكَرَ حديثً [9] رواه موسى بن

(1) في (ش) : «إلا أيام» .

(2) في (ف) : «ثلاثة» .

(3) في (ش) : «ورابع» .

(4) كذا، بحذف ألف تنوين النصب على لغة ربيعة، انظر التعليق عليها في المسألة رقم (34) .

(*) ... كذا، بحذف ألف تنوين النصب على لغة ربيعة، انظر التعليق عليها في المسألة رقم (34) .

(5) قوله: «أبي» سقط من (ف) .

(6) في (ت) و (ك) : «ولأن» .

(7) روايته أخرجها النسائي في"المجتبى" (4/221 رقم 2420) ، وفي"الكبرى" (2741/الرسالة) ، وأبو يعلى في"مسنده" (7504) ، والطبراني في"الكبير" (2/356 رقم 2499) ، و"الأوسط" (7550) ، و"الصغير" (913) ، والبيهقي في"شعب الإيمان" (3570) .

ومن طريق الطبراني رواه الخطيب في"تالي التلخيص" (2/581) .

ورواه أبو نعيم في"تاريخ أصبهان" (2/27) من طريق غيلان بن جامع، عن أبي إسحاق، به. قال الطبراني: «لم يروه عن أبي إسحاق إلا زيد بن أبي أنيسة، ولا يروى عن جرير إلا بهذا الإسناد» . وصحح إسناده ابن حجر في"فتح الباري" (4/226) .

(8) في (ف) : «أبي زرعة» .

(9) في (ك) : «حديثًا» ، وهو الجادَّة، والمثبتُ من بقيَّة النسخ، وحذفتْ منه ألف تنوين النصب جريًا على لغة ربيعة. انظر الكلام عليها في المسألة رقم (34) .