كتابه المعروف بـ: المجرد للغة الحديث. هذه الكتب تحتوي على كم معتبر من الوجوه و النظائر الحديثية.

وأما كتب المؤتلف والمختلف فهي تغطي ما يأتلف خطه ويختلف لفظه من أسماء الرواة وكناهم وأنسابهم من الصحابة والتابعين ومن بعدهم من الخالفين. فموضوعها إذن هو الأسانيد دون المتون، كالمؤتلف والمختلف للدار فطني علي بن عمر (ت:385هـ) . وتقييد المهمل وتمييز المشكل لأبي علي الحسين بن محمد الغساني (ت:498 هـ) .

وهذا النوع من الدراسات في الوجوه والنظائر الحديثية يندرج تحت محورين أساسيين:

أحدهما: كونه يشكل جانبا من جوانب علم الحديث الموضوعي، بحيث يتتبع الباحث لفظة من الكلمات النبوية ثم يجمع الأحاديث التي ترد فيها تلك اللفظة أو مشتقاتها من مادتها اللغوية وبعد سبر الأحاديث , يمكن الوقوف على دلالات الألفاظ في مختلف مواطن ذكرها، وبالتالي تحديد وجهة ومقصد التوجيه النبوي.

ثانيهما: أن هذا النوع من الدراسات يدخل أيضا ضمن إبراز بلاغة و إعجاز الحديث النبوي الشريف. وفي هذا المبحث سأضع بين يدي القاري الكريم جملة من الوجوه و النظائر الحديثية الواقعة في أمهات كتب الحديث، خاصة الصحاح الثلاثة: موطأ مالك بن أنس، و صحيح الإمام البخاري، و صحيح الإمام مسلم، إضافة إلى كتب السنن و مسند الإمام أحمد.

ومما تجدر الإشارة إليه أن الإحاطة بجميع النظائر و الوجوه الحديثية عمل غير يسير، كون أحاديثه صلى الله عليه وسلم تعد بعشرات الآلاف. وحسبي في هذا المبحث أن أثير هذا الموضوع بعرض نماذج مختارة كما أسلفت. و يكون مدار البحث و العرض في هذا الموضوع هو أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم القولية أصالة و اعتمادا، و غيرها من الأحاديث اعتضادا. هذا وقت خرجت كل الأحاديث الواردة في هذا المبحث من أصولها، فذكرت الكتاب و الباب و رقم الحديث. و أما باقي المعلومات فعزوتها إلى مصادرها. مادة (أ - ث - ر) فالأثر: هو بقية الشيء. و الأثر: الأجل أخرج مسلم في باب رفع الأمانة عن حذيفة بن اليمان قال: حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن رفع الأمانة قال:"ينام الرجل النومة فتقبض الأمانة من قلبه، فيظل أثرها مثل والوكت ...". والوكت: الأثر اليسير. و أخرج مسلم في البر و الصلة، قال رسول اللهصلى الله عليه وسلم:"من أحب أن يبسط له في رزقه و ينشأ له في أثره، فليصل رحمه". قال النووي (رحمه الله) : والأثر: الأجل , لأنه تابع للحياة في أثرها. مادة (أ - ث - ل) الأثل = شجر الطرفاء أو يشبهه والتأثل = اتخاذ أصل مال. - أخرج البخاري في الصلاة عن أبي حازم قال سألوا سهل بن سعد، من أي شيء المنبر؟ فقال: ما بقي من الناس أعلم مني، هو من أثل الغابة، عمله فلان مولى