النص الأول:- يفيد أن مكان بيت الله، بيت سكناه هو على جبل جرزيم قرب نابلس: جاء في سفر التثنية أن الرب اختار مكان سكناه"بل المكان الذي يختاره الربّ إلهكم من جميع أسباطكم ليضع اسمه فيه، سكناه تطلبون وإلى هناك تأتون، وتقدمون إلى هناك محروقاتكم (1) [127] )، وذبائحكم، وعشوركم ورفائع أيديكم، ونذوركم، ونوافلكم، وأبكار بقركم وغنمكم.." (2) [128] ).وحدّد الرب الشروط التالية لهذا المكان:- عبر الأردن -وراء طريق غروب الشمس في أرض الكنعانيين الساكنين في العربة -مقابل الجلجال- بجانب بلوطات مورة (3) [129] ).

وجاء في التوراة السامرية سفر تثنية الاشتراع، الكتاب الخامس ((4) [130] ): أن موقع الهيكل هو في المكان الذي تتوفر فيه الشروط التالية: جنب الأردن -تبع طريق مغيب الشمس- في أرض الكنعاني -الساكن في البقعة- مقابل الجلجال -جانب مرج البها- مقابل نابلس. وجاء فيها كذلك"وتكون بعد عبوركم الأردن تقيمون الحجارة التي أنا موصيكم اليوم في جبل جرزيم" (5) [131] ). إنّ الأماكن المذكورة في سفر التثنية سواء من التوراة التي يؤمن بها اليهود، أو التوراة السامرية هي في منطقة نابلس وليس لها وجود في القدس الشريف، ومن هنا فإن الطائفة السامرية من اليهود لا يؤمنون بقدسية القدس، بل يؤمنون بقدسية جبل جرزيم قرب نابلس.

(1) 127] -المحروقات:هي القرابين من الحيوان والثمار التي يقدمها اليهود في أعيادهم وطقوسهم ثم يقومون بحرقها بعد ذلك أمام المعبد ، ويزعمون أن الرب ينتعش برائحتها.انظر مقارنة الأديان - مصدر سابق- ص205-206.

(2) 128] -انظر-السفر نفسه - الإصحاح الثاني عشر الفقرات 5-12.

(3) 129] -انظر-السفر نفسه- الإصحاح الحادي عشر الفقرات 30-32.

(4) 130] _ انظر ص: 298.

(5) 131] - التوراة السامرية، ترجمة الكاهن السامري: أبو الحسن إسحاق الصوري، نشرها وعّرف بها الدكتور أحمد حجازي السقا، الناشر دار الأنصار -القاهرة، الطبعة الأولى، 1398هـ-1978م.