اَلقِسمُ الخَامِسُ: خَبَرُ إنَّ وَأَخَواتِهَا (1)

وَهِيَ: ( أنَّ ، وَكَأَنَّ ، ولَيْتَ ، ولكِنَّ ، ولَعَلَّ ) ، وَتُسَمَّى الحُرُوفَ المُشَبَّهَةَ بِالفِعْلِ .

وَهذِهِ الحُرُوفُ تَدْخُلُ عَلَى المُبْتَدَأ وَالخَبَرِ ، تَنْصِبُ المُبْتَدَأَ ، فِيكُوْنُ اسْمًا لَهَا تَرْفَعُ الخَبَرَ ، ويَكُونُ خَبَرًا لَهَا ، نَحْوُ ( إنَّ حَمِيدًا قَائِمٌ ) . وَحُكْمُ خَبَرَ ( إنَّ ) فىِ كَوْنِهِ مُفْرَدًا أوْ جُمْلَةً ، مَعْرِفَةً أوْ نَكِرَةً كَحُكْمِ خَبَرِ المُبْتَدَأِ ، وَلا يَجُوزُ تَقْدِيمُهُ عَلَى اسْمِهَا إِلاّ إذا كَانَ ظَرْفًا نَحْوُ ( إنَّ في الدّارِ سَعِيدًا ) .

اَلقِسْمُ السَّادِسُ: اِسْمُ كَانَ وَأخَواتِهَا (2)

وَهِيَ: صَارَ ، وأَصْبَحَ ، وأَمْسَى وَأَضْحَى ، وظَلَّ ، وبَاتَ ، وآضَ ، وعَادَ ، وغَدا ، ورَاحَ ، ومَا زالَ ، ومَا فتئَ ومَا انفَكَّ ، ومَا دَامَ ، ولَيْسَ ، ومَا بَرِحَ ، وتُسَمَّى الأفْعَالَ النَّاقِصَةَ .

وهذِهِ الأفْعالُ النَّاقِصَةُ تَدْخُلُ عَلى المُبْتَدَأ و الخَبَرِ ، فَتَرْفَعُ المُبتدأَ فِيكُون اسْمًا لَهَا وَتَنْصِبُ الخَبَرَ ، وَيَكُونُ خَبَرًا لَهَا ، نَحْوُ ( كَانَ خَالِدٌ قائمًا ) .

(1) - المفصل في صنعة الإعراب - (ج 1 / ص 5) وشرح الرضي على الكافية - (ج 1 / ص 287) وموسوعة النحو والإعراب - (ج 1 / ص 56)

(2) - جامع الدروس العربية - (ج 58 / ص 1) وهمع الهوامع في شرح جمع الجوامع ـللإمام السيوطى - (ج 1 / ص 288) وموسوعة النحو والإعراب - (ج 1 / ص 50)