مَعْرفَةٌ ... نَكِرَةٌ ... مُخَصَّصَةٌ ... صِفَةٌ ... مُفْرَدٌ ... جُمْلَةٌ

اِسْمِيَّةٌ ... فِعْلِيَّةٌ ... ظَرفيِةٌ ... شِرْطِيَّةٌ

أسْئِلَةٌ:

1 -عَرِّفْ كُلًا مِنَ المُبْتَدأِ وَالخَبَرِ، وَمَثِّلْ لَهُمَا.

2 -مَا هُوَ المُرادُ بِالعَوَامِل اَللَّفْظِيّةِ؟ اِشْرَحْ ذلِك.

3 -مَا هُوَ الأصْلُ في المَبتَدَأِ وَالخَبَرِ؟ بَيِّنْ ذلِك بِأَمْثِلَةٍ.

4 -مَتى يَجُوزُ الابْتِداءُ بِالنَّكِرَةِ؟ بَيِّنْ ذلِك بِأَمْثِلَةٍ.

5 -عَدِّدْ أنْواعَ الخَبَرِ مَعَ أمْثِلَةٍ مفيِدَةٍ.

6 -مَتَى يَلزَمُ الضِّمِيرُ العَائِدُ في الخَبَرِ؟ مَثِّلْ لَهُ.

7 -مَتى يَجُوزُ حَذْفُ الضَّميرِ العَائِدِ؟ وَضِّحْ ذلِك بِمِثالٍ.

8 -مَتَى يَجُوزُ تَقْدِيمُ الخَبَرِ عَلَى المُبْتَدأِ؟ اِشْرَحْ ذلِك مَعَ إيْرَادِ أَمْثِلَةٍ.

9 -مَا هُوَ المُبتدأُ الوَصفي ومَا هِيَ شُرُوطُهُ؟ اِشْرِحْ ذلِك مَعَ إيْرَادِ أَمْثِلَةٍ.

10 -هَلْ يَتَعَدَّدُ الخَبَرُ لِمُبْتَدَأٍ وَاحِدٍ أمْ لا؟ مَثِّل لذلِك.

تَمارِينُ:

أ-اِسْتَخْرِجِ المُبْتَدأَ والخَبَرَ، وعَيِّنْ نَوْعَ الخَبَرِ فيمَا يَأتِي مِنَ الجُمَلِ.

1 -اَلظُّلْمُ مَرْتَعُهُ وَخِيمٌ.

2 -المُؤمِنُ بِشْرُهُ في وَجْهِهِ.

3 -قِرَاءَةُ القُرْآنِ تَزِيدُ الإيْمَانَ.