12-أن الإسلام يذهب جميع الفوارق والعداوات ويصهر أتباعه في وحدة واحدة من أول لحظة يعتنقه أتباعه إذا كانوا على الفطرة، فها هو قد أذهب الشحناء بين الأوس والخزرج في أول سنة فيقدم وفد العقبة من الأوس والخزرج.

13-إن الإسلام ليس كلمة تقال باللسان فحسب، بل هو حياة كاملة ومنهج شامل لجميع نواحي الحياة فلم يكتفِ منهم بقول: (( لا إله إلا الله ) ).

14-البدء بتربية الناس واختبار قدراتهم في الاتباع والانقياد على الأمور البسيطة قبل فرض التكاليف التي تحتاج إلى تضحية كالجهاد مثلًا، فالرسول صلى الله عليه وسلم طلب منهم ترك بعض ما انتشر عندهم من فساد، ولم يطالبهم بتكاليف أخرى غير إخلاص العبادة لله ونبذ الشرك.

15-البدء بالأساس عند أخذ العهد والميثاق وهو التوحيد.

16-تنقية وتطهير المجتمع من الرذائل مقدمة على الجهاد.

17-إشعار الناس بمراقبة الله وخشيته، وليس بسلطة النظام، فما هددهم بالمتابعة والمراقبة في التزامهم بالتطبيق، وإنما قال لهم: (( فإن وفيتم فلكم الجنة... ) ).

18-إحاطة الداعية بواقع المجتمع وأحوال الناس، حيث جاءت البيعة على ترك المفاسد المنتشرة في المجتمع حاليًا وليس عن مفاسد متوقعة أو غير قائمة.

19-تربية الناس على الطاعة المتبصرة والواعية لا على الطاعة العمياء، فقد جاء في نص وثيقة البيعة: (( ولا نعصيه في معروف ) ).

20-أن هذا الدين ما إن تخالط بشاشته القلوب حتى يصبح معتنقه نشطًا في الدعوة، فالأنصار لما رجعوا إلى أهلهم -ومع أنهم لم يجلسوا مع صاحب الرسالة إلا مرة واحدة- إلا أنهم حملوا مشعل هذا الدين واعتبروا أنفسهم الدعاة المناط بهم تبليغه ونشره؛ فلهذا أسلم على أيديهم أعداد كثيرة.

العقبة الثانية: