وقال ابن مسعود رضي اللَّه عنه: ليس العلم عن كثرة الرواية ، ولكن العلم الخشية [1] ، { إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ } [ فاطر: 28 ] .

ولذلك فقد كان رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم أشد الناس خشية للَّه تبارك وتعالى ؛ لأنه كان أعلم الناس به ، فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: (( أنا أعلمكم باللَّه وأشدكم له خشية ) ) [2] . وفي حديث آخر قال صلى الله عليه وسلم: (( إن أتقاكم وأعلمكم باللَّه أنا ) ) [3] .

فمعرفة الله عز وجل أساس تعظيمه وخشيته وأعظم أسباب البعد عمَّا يغضبه . فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: (( إن اللَّه أذن لي أن أحدث عن ديك قد مرقت رجلاه الأرض وعنقه مثنية تحت العرش وهو يقول: سبحانك ما أعظمك ربَّنا ، فيُرد عليه: لا يعلم ذلك من حلف بي كاذبًا ) ) [4] . أي: لو عَلِمَ الحالفُ باللَّه كذبًا عظمة اللَّه جل جلاله لخَشِيَه واتقاه وما اجترأ على هذا الفعل وأمثاله .

تاسعًا: من عرف الأسماء الحسنى كما ينبغي فقد عرف كلَّ شيء:

(1) أخرجه أحمد في الزهد ص 158، والطبراني في الكبير (8534) . وانظر الحلية 1/131، 6/370، ومجمع الزوائد 10/235 .

(2) أخرجه البخاري (1601) ، ومسلم (2356) ، وابن عبد البر في التمهيد 5/119، 120 من حديث عائشة رضي الله عنها .

(3) أخرجه البخاري (20) من حديث عائشة رضي الله عنها ، وانظر الفتح 1/70 - 72 .

(4) أخرجه الطبراني في الأوسط (7324) ، وأبو الشيخ في العظمة (526) ، والحاكم 4/297، من حديث أبي هريرة ، رضي الله عنه ، وصححه الحاكم . وانظر المنار المنيف ص 55 ، 56، والسلسلة الصحيحة (150) .