الصفحة 14 من 18

-أحكام الاعتكاف -

* معنى الاعتكاف لغة وشرعًا/

لغة: الاعتكاف مشتق من العكوف وهو لزوم الشيء والإقامة حوله وطول المكث عنده كما حكى الله عن إبراهيم عليه السلام أنه قال لقومه {مَا هَذِهِ التَّمَاثِيلُ الَّتِي أَنتُمْ لَهَا عَاكِفُونَ} وقال تعالى عنهم: {نَعْبُدُ أَصْنَامًا فَنَظَلُّ لَهَا عَاكِفِينَ} أي ملازمين لها مستديرين حولها وقال تعالى: {فَأَتَوْا عَلَى قَوْمٍ يَعْكُفُونَ عَلَى أَصْنَامٍ لَّهُمْ} أي يقيمون عندها ملازمين لها.

وفي الشرع: لزوم مسجد لطاعة الله تعالى من مسلم عاقل غير جنب ولاحائض.

* حكم الاعتكاف/

الاعتكاف سنة إلا أن يكون نذرًا فيجب الوفاء به، وهذه قاعدة مهمة: وهي أن كل عبادة مسنونة تنقلب إلى واجبة عند النذر بفعلها.

* أقل الاعتكاف وأكثره/

القول الراجح كما ذكر أهل العلم أن أقل الاعتكاف يومٌ أو ليلة، لحديث عمر - رضي الله عنه - أنه قال:"يارسول الله إني نذرت أن اعتكف ليلة"وفي رواية:"يومًا في المسجد الحرام"قال:"أوف بنذرك"رواه البخاري ومسلم.

وأما أكثره فليس له حد، إلا أنه يكره إطالته بحيث يحصل إنه يشغل الإنسان عن أهله ويكون في ذلك تضييع لمن يعول.

* أركان الاعتكاف/

الأول: المعتَكَف: وهو المسجد واللبث فيه.

الثاني: المُعتَكِف: هو أن يكون مكلفًا، بأن يكون مسلمًا عاقلًا بالغًا.

الثالث: النية: وهي نية قصد العبادة والتفرغ للطاعة.

* شروط الاعتكاف/

الأول: الطهارة من الحيض والنفاس والجنابة.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت