تمهيد

المبحث الأول: مواقيت الحج إلى يوم التَّرْوِية (اليوم الثامن من ذي الحجة)

المبحث الثاني: مواقيت الحج يوم عرفة (اليوم التاسع من ذي الحجة)

المبحث الثالث: مواقيت الوقوف بمزدلفة، والدفع منها إلى منى.

المبحث الرابع: مواقيت أعمال الحج في يوم العيد (اليوم العاشر من ذي الحجة)

المبحث الخامس: مواقيت أعمال الحج من ثاني أيام العيد إلى آخر وقت لأعمال الحج.

المبحث السادس: مواقيت العمرة الزمانية

المبحث السابع: مواقيت الحج والعمرة المكانية

المبحث الثامن: مواقيت الحرم النبوي.

وقبل البدء ببيان المباحث السابقة إليك موجزا عن أعمال الحج:

موجز أعمال الحج:

إن مناسك الحج لا تستغرق جميع أشهر الحج إلا لمن لبس إحرامه من أولها، أو تأخر في أداء بعض مناسك الحج إلى آخرها.

فالأيام التي تؤدى فيها مناسك الحج سوى النية ستة، وهي:

أولًا: اليوم الثامن من ذي الحِجَّةِ: ويُسمى يوم التَّروية [1] ؛ ففي صبيحة هذا اليوم يحرم الحاج بالحج إن لم يكن قد أحرم به من قبل، ثم يتوجه إلى منى بعد طلوع الشمس، ويمكث بها إلى ما بعد شروق شمس اليوم التالي (يوم عرفة) .

ثانيًا: اليوم التاسع من ذي الحجة: وهو يوم الوقوف بعرفة، ثم المبيت بمزدلفة؛ فبعد طلوع الشمس من يوم عرفة وهو في منى يتوجه إلى عرفة لأداء أكبر أركان الحج (الوقوف بعرفة) ، ويستمرُّ واقفًا إلى غروب الشمس يصلي فيها الظهر والعصر جَمْعَ تقديم، فإذا غربت سار إلى المزدلفة مُكْثِرًا من التلبية فهذا من آكد مواطنها، ويصلي فيها المغرب والعشاء جمع تأخير، ويأخذ الحصيات لرمي الجمرات، ويبقى فيها إلى ما بعد طلوع فجر يوم النحر.

ثالثًا: اليوم العاشر من ذي الحجة: وهو يوم عيد الأضحى أو يوم النحر:

(1) سُمِّيَ بذلك لأنهم كانوا يرتوون فيه من الماء لِمَا بعده: أي يَسْقُونَ ويَستَقُون. انظر النهاية 2/ 280.