عامة السور، وبها أقسم، وبها نزلت أسماؤه وصفاته، وبها قامت حجة الله على خلقه، وبها تُعقل الأشياء وتُفهم الفرائض والأحكام، وغير ذلك من شرفها كثير لا يحصى"."

الحروف الفرعية:

الحروف الفرعية هي حروف زادتها العرب على الحروف الأصلية واتسعت بها في الكلام للتخفيف والتسهيل. وتعرف بأنها حروف تردّدت بين مخرجين وتولدت من حرفين. وهذه الحروف منها الفصيح المستحسن ومنها غير الفصيح. وليس لهذه الحروف رموز مستعملة في الكتابة ولا يحكمها إلا المشافهة. وقد ورد في القرآن الكريم خمسة حروف فرعية كلها من النوع الفصيح وهي التالية:

?- الهمزة المسهلة: وهي الهمزة التي تنطق بحالة متوسط بين الهمزة المحققة وبين حرف المد المجانس لحركتها. وهي على ثلاثة أقسام لأنها تكون إما بين الهمزة والألف، وإما بين الهمزة والياء، وإما بين الهمزة والواو نحو: {أَأَعْجَمِيٌّ} ، أو بَينَ الهمزة والياء نحو: {أءِنك} ، أو بين الهمزة والواو نحو {أءُنْزِل} عند غير حفص فيهما.

?- الألف الممالة: وهي الف بين الألف والياء ليست بألف خالصة ولا بياء خالصة بل هي متولدة منهما مثل {مَجْرَاهَا} وهي لحفص خاصة في هذه الكلمة.

?- الصاد المشمّة رائحة الزاي: فلا هي صاد خالصة ولا زاي خالصة كما في قراءة"الصراط"لحمزة، وتلفظ كما يلفظ العامة كلمة (ظالم) في اللهجة المصرية.

4 -الياء المشمّة صوت الواو: في سبعة أفعال مبنية للمجهول هي: قيل وجئ وغيض وحيل وسيق وسئ وسيئت في حالة اشمامها. وهو في قراءة الكسائي وهشام، وهذا الإشمام عبارة عن خلط حركة بحركة أخرى، وكيفيته: أن تلفظ بأول الفعل (أي فائه) بحركة تامّة مركبة من حركتين ضمّة وكسرة، جزء الضمّة مقدم وهو الأقل (ويقدر بالثلث) ويليه جزء الكسرة وهو الأكثر (ويقدر بالثلثين) ، وأداؤه يعرف بالتلقي. وهو يخالف إشمام الوقف في أربعة أمور:

أ في كونه في الحرف الأول.

ب ويعم الوصل والوقف.

ت ويُسمع.

ث وحرفه متحرك.