فإن تكلم نقص ثواب جمعته أو بطل .
ولا يجلس إذا دخل والإمام يخطب حتى يصلي ركعتي المسجد ويخففهما .
ولا سنة قبلها وإنما هو التطوع المطلق .
ويقرأ سورة الكهف في يومها .
ويحرص على تحري ساعة الإجابة .
وأرجاها آخرساعة من العصر في يومها.
أو حين صعود الإمام على المنبر إلى انقضاء الصلاة.
ويكثر الصلاة على لنبي صلى الله عليه وسلم في ليلتها ويومها .
ومن نعس سن انتقاله من مكانه إلى غيره .
ولا تقوم الساعة إلا في يوم الجمعة .
وهي عيد الأسبوع .
( باب صلاة العيدين )
ولا عيد في الإسلام باعتبار السنة إلا الفطر والأضحى .
فكل عيد محدث في الإسلام فهو بدعة .
وهما فرض عين على الرجال المكلفين .
وينبغي للنساء حضورها .
الحيض وذوات الخدور , ليشهدن الخير ودعوة المسلمين , ويعتزل الحيض المصلى .
ومن لا جلباب لها فلتلبسها أختها من جلبابها .
ووقتها من ارتفاع الشمس قيد رمح إلى الزوال .
فإن لم يعلموا بالعيد إلا بعد الزوال خرجوا من الغد .
ويسن تقديم صلاة الأضحى .
ولا يطعم شيئا حتى يأكل من أضحيته .
ويسن تأخير الفطر .
ويفطر فيه قبل الخروج على تمر وترا .
ويغتسل لها ويتنظف .
ويذهب إلى المسجد من طريق ويرجع من آخر.
وعلته تعبديه .
والأفضل مشيه لها إن تيسر .
ولا بأس بالركوب في العود .
ويسن أن يلبس لها أحسن ثيابه .
ويصلونها في الفضاء .
إلا إذا حل عذر من مطر أو برد شديد ففي المسجد .
وأقل جماعتها رجلان أو ثلاثة لأنه أقل الجمع .
وهي ركعتان إجماعا .
يكبر للإحرام , ثم يقرأ دعاء الاستفتاح , ثم يكبر بعدها ستا .
ولا بأس بعدها بيده حتى لا تختلط عليه.
ويرفع يديه فيها.
ولا نعلم ذكرا مرفوعا صحيحا يقال فيما بينهما .
والأصل في العبادات التوقيف.
ثم يستعيذ , ويبسمل , ويقرأ الفاتحة جهرا , ثم يقرأ بعدها بما تيسر .
والسنة أن يكون بـ ( سبح ) و ( الغاشية ) .
وإذا قام إلى الثانية افتتحها بخمس تكبيرات غير تكبيرة القيام .