والخلف في الجواز والوقوع ... 59 ... لها من المأثور والمسموع

واللفظ محمول على الشرعي ... 60 ... إن لم يكن فمطلق العرفي

فاللغوي على الجلِي ولم يجب ... 61 ... بحث عن المجاز في الذي انتُخب

المعرب

ما استَعملت فيما له جا العربُ ... 62 ... في غير ما لغتهم مُعرَّب

الكناية والتعريض

مستعمل في لازم لما وُضع ... 63 ... له وليس قصده بممتنع

فاسم الحقيقةَ وضدّ ينسلب ... 64 ... وقيل بل حقيقة لما يجب

الأمر

هو اقتضاء فعلِ غيرِ كَفِّ ... 65 ... دُل عليه لا بنحو كُفي

وافعل لدى الأكثر للوجوب ... 66 ... وقيل للندب أو المطلوب

وقيل للوجوب أمر الرب ... 67 ... وأمر من أرسله للندب

ومفهمَ الوجوب يُدرَى الشرعُ ... 68 ... أو الحجا أو المفيد الوضع

وكونه للفور أصل المذهب ... 69 ... وهو لدى القيد بتأخير أبي

وهل لدى الترك وجوب البدل ... 70 ... بالنص أو ذاك بنفس الأول

وقال بالتأخير أهل المغرب ... 71 ... وفي التبادر حصول الأرب

والأرجح القدر الذي يُشترك ... 72 ... فيه وقيل إنه مشترك

وقيل للفور أو العزم وإن ... 73 ... نَقُلْ بتكرار فوَفق قد زُكن

وهل لمرة أوِ إطلاق جلا ... 74 ... أو التكررِ اختلاف من خلا

أو التكررُ إذا ما عُلِّقا ... 75 ... بشرط أو بصفة تحققا

والأمر لا يستلزم القضاء ... 76 ... بل هو بالأمر الجديد جاء

لأنه في زمن معين ... 77 ... يجي لما عليه من نفع بُني

وخالف الرازِي إذِ المركبُ ... 78 ... لكل جزء حكمه ينسحب