1 -في الزيادة: روي الجماعة عن ابن مسعود أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى خمسًا، فقيل له: أزيدَ في الصلاة؟ فقال: وما ذلك؟ فقالوا صليت خمسًا فسجد سجدتين بعدما سلم )) ، وفي لفظ مسلم (( فإذا زاد الرجل أو نقص فليسجد سجدتين ) ) (1) [1] .
2 -في النقص: روى الشيخان حديث ذي اليدين لما صلى النبي صلى الله عليه وسلم إحدى صلاتي العشاء ركعتين ثم سلم، فقال ذو اليدين؟ يا رسول الله أقصرت الصلاة أم نسيت؟ قال: (( لم أنسا ولم تقصر، فقال: أكما يقول ذو اليدين؟، قالوا: نعم فتقدم فصلى ما ترك من صلاته ثم سلم ثم سجد للسهو ) ) (1) [2] .
ومن النقص ترك الواجب ومنه التشهد الأول كما ورد في حديث ابن بحينة (( أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى فقام من الركعتين فسبحوا به فمضى، فلما فرغ من صلاته سجد سجدتين ثم سلم ) ) (2) [3] .
وهذه الحالة تتكرر كثيرًا وحكمها أنه إذا سهى وقام واستتم قائمًا لم يعد للتشهد الأول واجب، فإن لم يستتم قائمًا وتذكر عاد لحديث المغيرة بن شعبة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال (( إذا قام الإمام في الركعتين فإن ذكر قبل أن يستوي قائمًا فليجلس فإن استوى قائمًا فلا يجلس ويسجد له، حديث السهو ) ) (1) . [4]
3 -في الشك: جاء حديث عبد الرحمن بن عوف قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (( إذا سها أحدكم في صلاته فلم يدر واحدة صلى أو ثنتين فليبن على واحدة فإن لم يدر ثنتين صلى أو ثلاثًا فليبن على ثنتين فإن لم يدر ثلاثًا صلى أو اربعًا فليبن على ثلاث وليسجد سجدتين قبل أن يسلم ) ) (2) [5] .
وهذا الحديث فيه البناء على الأقل المتيقن ثم يكمل ويسجد، وهناك قوله بأنه يبني على اليقين ويترك الشك ودليل هذا القول:
ما رواه أبو سعيد الخدري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: (( إذا شك أحدكم في صلاته فلم يدر كم صلى ثلاثًا أو أربعًا فليطرح الشك وليبين على ما استيقن ثم يسجد سجدتين قبل أن
(1) مسلم (شرح النووي) ، 5/ 89، كتاب المساجد ومواضع الصلاة، باب السهو في الصلاة والسجود، حديث رقم (572) .
(2) حديث ذي اليدين في صحيح مسلم (شرح النووي) 5/ 96، كتاب المساجد ومواضع الصلاة، باب: السهو في الصلاة والسجود له، حديث رقم (573) .
(3) مسلم (شرح النووي) 5/ 82، كتاب المساجد ومواضع الصلاة، باب السهو في الصلاة والسجود له، حديث رقم (570) .
(4) سنن أبي داود 1/ 629، كتاب الصلاة، باب من نسي أن يتشهد وهو جالس، حديث رقم (1036) .
(5) سنن الترمذي 2/ 245، أبواب الصلاة، ما جاء في الرجل يصلي فيشك في الزيادة والنقصان، حديث رقم (398) .