وأخرجه ابن مردويه في تفسيره - كما في نصب الراية 3/202 - من طريق أبي هاشم الأبلي ،

وأخرجه ابن عدي في الكامل 4/1503 من طريق يحيى بن حسان عن سليمان بن بلال،

أربعتهم ( عبدالله بن زيد ، وأخوه أسامة ، والأبلي ، وسليمان بن بلال ) عن زيد بن أسلم به بنحوه .

* وأخرجه البيهقي في السنن 1/254 من طريق ابن وهب عن سليمان بن بلال عن زيد بلفظه موقوفًا على ابن عمر .

درجته:

إسناد الحديث عند أحمد ضعيف ؛ وذلك لضعف عبدالرحمن بن زيد بن أسلم ، وقد قال أحمد عن هذا الحديث:"حديث منكر"، كما في العلل له 1/286، وضعفه البوصيري في مصباح الزجاجة 3/85.

وقد تابع عبدَالرحمن أخواه: عبدالله وأسامة ، وأبوهاشم الأبلي ، وسليمان بن بلال ، ولا يستفاد من هذه المتابعات شيء ، وإليك تفصيل ذلك:

-أما عبدالله بن زيد بن أسلم ، فقد اختلف فيه توثيقًا وتجريحًا ، وقد لخص حاله ابن عدي في الكامل 4/1502 فقال:"هو مع ضعفه يكتب حديثه"، وفي الطريق إليه عند ابن عدي والبيهقي: إسماعيل بن أبي أويس ، قال عنه الذهبي في الميزان 1/222:"محدث مكثر ، فيه لين"، وفي الطريق إليه عند الدارقطني: إبراهيم بن محمد العتيق ، ذكره الذهبي في الميزان 1/54، ونقل عن الدارقطني قوله فيه:"غمزوه".

-وأما أسامة بن زيد ، فهو ضعيف من قِبَل حفظه كما في التقريب/315.

-وأما أبوهاشم الأبلي ، وهو كثير بن عبدالله ، فقد قال عنه البخاري:"منكر الحديث"، وقال النسائي:"متروك"، وضعفه الدارقطني كما في الميزان 3/406، ولما ذكر الحافظ في التلخيص 1/38 رواية أولاد زيد بن أسلم قال:"تابعهم شخص أضعف منهم ، وهو أبوهاشم الأبلي".