وابن جرير 3/464 من طريق أربدة التميمي ، وفي ص (465-466) من طريق الضحاك ، وفي ص (467) من طريق عطاء ، وفي ص (468) من طريق كعب القرظي،

والبيهقي 5/67 من طريق حصين بن قيس ،

ثمانيتهم ( مقسم ، وأبوالضحى ، وأبوالعالية ، وأربدة ، والضحاك ، وعطاء ، وكعب ، وحصين ) عن ابن عباس به بنحوه ، وفي رواية مقسم تفسير الفسوق والجدال ، إلا ابن جرير فليس فيها ، وفي رواية أبي العالية قصة .

درجته:

إسناده صحيح .

[ 184 ] "وروي عنه - أي ابن عباس - أنه التعريض بالنساء".

ــــــــــــــــــــــ

قال سعيد بن منصور في التفسير 3/797 رقم (338) :

نا سفيان ، عن ابن طاوس ، عن أبيه قال: سألت ابن عباس عن قوله عز وجل: { فَلَا رَفَثَ } [ البقرة: الآية 197] ، قال:"الرفث الذي ذكر هاهنا ليس الرفث الذي ذكرتم: { أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ } [ البقرة: الآية 187] وهي العرابة - بكلام العرب - والتعريض بذكر النكاح".

غريب الأثر:

العَِرابة - بكسر العين وفتحها: الإفحاش بالقول ، والإيضاح ، والتصريح بالهُجْر من الكلام. ... ... ... ... ... النهاية 3/201.

رواة الإسناد:

1-سفيان: هو ابن عيينة ، تقدمت ترجمته في الحديث رقم (45) ، وأنه ثقة حافظ فقيه إمام حجة من أثبت أصحاب الزهري .

2-ابن طاوس: هو عبدالله ، تقدمت ترجمته في الأثر رقم (135) ، وأنه ثقة فاضل عابد.

3-أبوه: طاوس بن كيسان، تقدمت ترجمته في الحديث رقم (59) ، وأنه ثقة فقيه فاضل .

4-ابن عباس: تقدمت ترجمته في الحديث رقم (7) .

تخريجه:

* أخرجه ابن جرير 3/458-462، وابن أبي حاتم 1/346 رقم (1823) من طريق ابن عيينة به بنحوه .

* وأخرجه ابن جرير 3/463 من طريق معمر وابن جريج ،