يزيد بن القعقاع قرأ: «إن إلينا إيَّابهم» بتشديد الياء. فقال أبو عبيدة: لا وجه له. قلت: أما فلا، وجهه أن تجعله مصدر أيب إيابا مثل كذب كذابا؛ قال الله عز وجل: (فكذبوا بآياتنا كذابا) ، وقال تأبط شرًا:

يا عيد مالك من شوق وإراق ... ومر طيف على الأهوال طراق]

•"ثم"حرف نسق. و"إن"حرف نصب."علينا"النون والألف جر بعلى."حسابهم"نصب بإن. والحساب الاسم، والحسبان المصدر والحسبانة الوسادة.

قوله تعالى:"والفجر"جر بواو القسم، وهو فجر يوم النحر.

•"وليال"نسق عليه، والأصل ليالي، والاختيار أن تقول الأصل ليالى بالفتح لأنه لا ينصرف، فاستثقلوا الكسرة على الياء فخزلوها وعوضوا التنوين عما حذفوا، هذا قول الخليل.