الزيادة في اللغة العربية من أصولها المقررة, والعرب لم تكن تأخذ بها عبثا ولكن لفضل معنى. وبهذا المعنى لا حرج من أن يقال: إن في القرآن زيادة. عرض ومناقشة لآراء النحاة والمفسرين في قضية الزيادة في القرآن الكريم.

-مؤتمر الدورة الثانية والأربعين, بحوث, القسم الثانى, ص 297-306, وعلى البحث تعقيبات ص 307-309

[1026] بين الفصحى والعامية

بحث مفصل عن موقف الفصحى في الحياة اللغوية إبان النهضة العربية الحديثة, وانتشارها بين الكتاب في الأدب والسياسة والقضاء وفى التعليم, وعن العامية - وهى شعبة من الفصحى - وعن تمكنها من ألسنة الناس وقضائها لشئون حياتهم اليومية. وأهمية الاستعانة بأجهزة الإعلام في نشر الفصحى, وفى الكف عن استعمالها.

-محاضر جلسات مؤتمر الدورة الثالثة والأربعين, القسم الثانى, ص 231-236، وعلى البحث تعقيبات ص 237-238

النجار (محمد على)

[1027] الوصف وفعله

المشهور بين اللغويين أن الوصف يهدى إلى فعله, وبنى على هذا أن الوصف إذا ورد في العربية ساغ لنا أن نضع فعله المناسب له, ونعتده في العربية. عرض لهذا المبحث الفريد من خلال ما ذكره ابن جنى. غير أن الباحث ينصح بالتحوط في الوضع. فإذا وجدنا في المعاجم أو فيما صح في العربية وصفا فلا ينبغى أن نبادر إلى أخذ الفعل منه, واستعماله, فقد يكون ثمة مانع؛ فقد يكون الوصف غير جارٍ على فعله, وقد يرد اسم المفعول مع الفعل اللازم, ولا يرد فعله المتعدى, ولا يسوغ لنا حينئذ صوغ المتعدى .. إلخ.

-مجلة المجمع جـ 10, ص 73-81

[1028] بحث مفصل عن مكانة اللفظ عند الفقهاء ومباحثه العديدة

ومن تلك الأبحاث 1- لغة اللفظ في الفقه. 2- اللحن في اللفظ العربى. 3- اللفظ بين اللغة والعرف. 4- اللفظ ونية مدلوله.

-مجلة المجمع جـ 12، ص 161-169

[1029] لغويّات

بحث تأصيلى في مدلول كلمتى"المترجم"و"الشفرة"