وتوضع في نهاية الجملة التامة المعنى إذا انتهى الحديث عنها ، كما توضع في نهاية الفقرة أو المقطع ، وتوضع في نهاية البحث أو الموضوع المكتوب .

* إذا تم العقل نقص الكلام .

* إن أخاك من واساك . رب أخ لك لم تلده أمك . إن قول الحق لم يدع لي صديقا .

رجوع

النقطتان

النقطتان ، ويرسمان هكذا::

والغرض منها توضيح ما بعدهما ، وتمييزه عما قبله ، وأكثر ما يستعملان في ثلاثة مواضع:

1ـ بين القول ومقوله لفظا أو معنى ، نحو:

* قال حكيم: العلم زين ، والجهل شين .

* من نصائح الحكماء: لاتؤجل عمل اليوم إلى الغد .

2ـ بين الشيء وأقسامه ، أو أنواعه ، كما في:

* منهومان لا يشبعان: طالب علم ، وطالب مال .

* أصابع اليد خمسة: الإبهام ، والسبابة ، والوسطى ، والبنصر ، والخنصر .

3ـ قبل الكلام الذي يوضح ما قبله ، وقبل الأمثلة التي توضح قاعدة ، نحو:

* التوعية الصحية جليلة الفوائد: ترشد الناس إلى اتباع الأساليب السليمة في التداوي ، . . . . . . .

* كل همز مكسورة ، أو مكسور ما قبلها ، ترسم على نبرة: مثل بائع ، ونائم ، وبئر، وفئة .

رجوع

الشرطة

الشرطة ، أو الوصلة ، وترسم هكذا: -

وتكون في أربعة مواضع:

1ـ بين العدد والمعدود ، إذا وقعا عنوانا في أول السطر ، نحو:

* التبكير في النوم واليقظة يكسب الإنسان ما يأتي:

أولا - صحة البدن .

ثانيا - وفور المال .

ثالثا - سلامة العقل .

2ـ بين ركني الجملة ، إذا طال الركن الأول ؛ وذلك لتسهيل فهمها ، نحو:

أ ) الفصل بين المبتدأ والخبر ، مثل:

* أولُ كتاب نظم الحياة على أساس من الحرية ، والعدالة ، والنظام - القرآنُ الكريم .

ب) الفصل بين الشرط وجوابه ، مثل:

* من يقدم على مشروع يعتقد أن له فيه خيرًا ، قبل أن يدرس ما يتطلبه هذا المشروع من إعداد الوسائل ، ودراسةالملابسات ، واستشارة المجربين ، وتصور الوجوه المحتملة لنتائج هذا الإقدام ، للاستعداد

لها - فليس نجاحه مضمونا .