ثم تتابعت بعدها المتون المنظومة ، فنظم أحمد بن منصور اليشكري المتوفي سنة (370هـ ) أرجوزة في النحو ، عدد أبياتها ثلاثة آلاف إلا تسعين ، تناول فيها - فيما تناول - الخلاف في وزن"غزاة"و"رماة"و"قضاة"ونحوها ، وهل هي على"فُعَلة"أو"فَعَلة"أو"فُعَّل"؟ ، وقد قال في مطلعها:

والوزن في الغزاة والرماة ... ... في الأصل عند جملة الرواة

فُعَلَة ليس لها نظير ... ... في سالم من شأنه الظهور

وآخرون فيه قالوا فَعَلَة ... ... كما تقول في الصحيح جملة

ثم صنف الحريري المتوفى سنة (516هـ ) أرجوزته النحوية"ملحة الإعراب وسنحة الآداب"في ثلاثمائة وخمسة وسبعين بيتًا ، منها:

أقول من بعد افتتاح القول ... ... بحمد ذي الطول شديد الحول

ياسائلي عن الكلام المنتظم ... ... حدًّا ونوعًا وإلى كم ينقسم

اسمع هديت الرشد ما أقول ... ... وافهمه فهم من له معقول

حد الكلام ما أفاد المستمع ... ... نحو: سعى زيد وعمرو متّبع

ومع أن ملحة الإعراب لم تنل حظًّا كبيرًا عند الدارسين المعاصرين مثل ألفية ابن مالك ، فإن لها شروحًا كثيرة ، منها: شرح الحريري نفسه ، وشرح لابن مالك المتوفي سنة (672هـ ) ، وشرح محمد المقدسي الحنبلي المتوفى سنة (759هـ ) ، وشرح الهواري الأندلسي الضرير المتوفى سنة (780هـ ) ، وشرح الشهاب الرملي المتوفى سنة ( 842هـ ) ، وشرح السيوطي المتوفى سنة (911هـ ) ، وشروح أخرى لغيرهم .