نددت السورة بنسبة المشركين البنات إلى الله زاعمين أن البنات من الملائكة , ثم أنكرت عليهم وجود آلهة مع الله ثم فندت مزاعمهم بإنكار البعث والنشور وحذرت النبي - صلى الله عليه وسلم - من موافقته المشركين في بعض معتقداتهم .

أوضحت سبب عدم إنزال الأدلة الحسية الدالة على صدق النبي-صلى الله عليه وسلم- ومدى تعنت المشركين في إنزال آيات اقترحوها في القرآن من تفجير الأنهار وجعل مكة حدائق وبساتين وإسقاط قطع من السماء والإتيان بوفود الملائكة وإيجاد بيت من ذهب والصعود في السماء .

أنبأت السورة عن قدسية مهمة القرآن الكريم وسمو غاياته وعجز الإنس والجن عن الإتيان بمثله مما يدل على إعجازه .

أعلنت السورة مبدأ تكريم الإنسان بأمر الملائكة بالسجود له وامتناع لإبليس وتكريم بني آدم ورزقهم من الطيبات .

عددت أنواعا جليلة من نعم الله على عباده ثم لوم الإنسان على عدم الشكر ومن أخص النعم هبة الروح والحياة .

عقدت مقارنة بين من أراد العاجلة ومن أراد الباقية .

ذكرت أمر النبي - صلى الله عليه وسلم - بإقامة الصلاة والتهجد في الليل ودخوله المدينة والخروج من مكة .

أشارت إلى جزء من قصة موسى مع فرعون وبني إسرائيل .

أبانت حكمة نزول القرآن الكريم منجمّا ( مفرقا بحسب الوقائع والحوادث والمناسبات ) .

ختمت السورة بتنزيه الله عن الشريك والولد والناصر والمعبن واتصاف الله بالأسماء الحسنى التي أرشدنا إلى الدعاء بها .

والخلاصة:

إن السورة اهتمت بترسيخ أصول العقيدة والدين كسائر السور المكية من إثبات التوحيد والرسالة والبعث وإبراز شخصية الرسول - صلى الله عليه وسلم - وتأييده بالمعجزات الكافية للدلالة على صدقه وتفنيد شبهات كثيرة للمشركين .

وما سبق يدعونا إلى إعطاء نبذة عن المدارس الفكرية الإدارية:-

مر الفكر الإداري في تطوره بمدارس متعددة ة , ومن أهم المدارس والاتجاهات الفكرية التي ظهرت هي: ( سالم وآخرون: 31 )