{يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاء وَاتَّقُوا اللّهَ الَّذِي تَسَاءلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا} [1] ، وهو ما يدل عليه قوله - صلى الله عليه وسلم:"إنما النساء شقائق الرجال [2] ".

الثانية: الأخوة المقررة بين الرجل والمرأة , ذلكم أن المرأة تنتسب هي والرجل إلى أصل واحد كما قال تعالى: {يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ} [3] ، وكما قال جلا وعلا: {هُوَ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَجَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا لِيَسْكُنَ إِلَيْهَا} [4] ، فهذان النصان يوضحان تقرير نسبة الزوجة وهي حواء أم البشر إلى نفس المصدر الذي نسب إليه بنوها جميعًا فالجميع داخلون في التقويم الإنساني المستمد من خصائص نفس واحدة وحينئذ فهذه الأخوة توجد رابطة بين الرجال والنساء ليسعد كل بالآخر ويشد يده بيده ليتعاون الجميع في التغلب على مشكلات الحياة المتنوعة المستمرة ويتعاونوا لدفع دفة هذه الحياة لكل خير وصلاح وسعادة لجميع بني البشر. وفيما تقدم كله

(1) سورة النساء: (آية 1) .

(2) أخرجه أبو داود من حديث عائشة رضي الله عنها في كتاب الطهارة، باب في الرجل يجد البلة في منامه رقم (236) 1/ 61، والترمذي في كتاب الطهارة، باب ما جاء فيمن يستيقظ فيرى بللا ولا يذكر احتلاما رقم (113) 1/ 189 - 190، وابن الجارود رقم (90) ص33، وأحمد رقم (27162) 6/ 377، ورقم (26238) 6/ 256، والدارمي رقم (764) 1/ 215، والدارقطني رقم (2) 1/ 133، وأبو عوانة في مسنده رقم (832) 1/ 244، وأبو يعلى رقم (4694) 8/ 149، والطوسي في مختصر الأحكام رقم (96) 1/ 324 - 325، والبيهقي في الكبرى رقم (767) 1/ / 168، وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد 1/ 268، 7/ 165، وصححه الألباني في صحيح سنن أبي داوود رقم (236) 1/ 61، وفي صحيح سنن الترمذي رقم (113) 1/ 189 - 190، وفي السلسلة الصحيحة رقم (2863) 6/ 860، وفي صحيح الجامع رقم (2333) ، ورقم (1983)

(3) سورة الحجرات: (آية 13) .

(4) سورة الأعراف: من (الآية 189)