الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لانبي بعده أما بعد

السلام عليكم

لابد من توضيح مسألتين وهما"أخذ الشارب وإعفاء اللحية"

فقد حكى ابن حزم الإجماع على أن قص الشارب وإعفاء اللحية فرض ، فيجب إعفاء اللحية وتركها ، والأخذ من الشارب فيقصره ولايحلقه ، وسيأتي بيان وتوضيح ذلك .

فمن حلق لحيته فهو آثم لأن ترك واجب مأمور به ، وقد اتفقت كلمة الفقهاء في المذاهب الأربعة وهو القول الصحيح عند الشافعية

ومن العلماء من قال عن حالق اللحية أن فعله مثلة ومنهم من قال عنه خنيث ، نسأل الله العافية وإلى التفصيل وبالله التوفيق

أدلة الأخذ من الشارب:

1.عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: { خمس من الفطرة: الاستحداد ، والختان ، وقص الشارب ، ونتف الإبط وتقليم الأظفار } . صحيح الترمذي.

2.وقال الرسول صلى الله عليه وسلم: من فطرة الإسلام: الغسل يوم الجمعة والاستنان وأخذ الشارب وإعفاء اللحى فإن المجوس تعفي شواربها وتحفي لحاها، فخالفوهم خذوا شواربكم ، وأعفوا لحاكم السلسلة الصحيحة.

3.وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم خمس من الفطرة: الختنان وحلق العانة ونتف الضبع وتقليم الأظافر وتقصير الشارب { صحيح النسائي . وقال الرسول صلى الله عليه وسلم } احفوا الشارب وأعفوا اللحى صحيح النسائي .

4.وعن زيد بن أرقم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: { من لم يأخذ من شاربه فليس منا } . صحيح الترمذي

5.وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: { جزوا الشوارب وأرخوا اللحى ، خالفوا المجوس } رواه مسلم

6.وعن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم: { خالفوا المشركين وفروا اللحى واحفوا الشوارب } . متفق عليه

7.قال الرسول صلى الله عليه وسلم أنهكوا الشوارب ,اعفوا اللحى صحيح الجامع.

معنى الشارب: ـ

هو ما سال على الفم من الشعر

ما هي روايات الشارب: ـ

-قص الشارب: