غير محصورين وجعل جنابه ملاذا للطّالبين اتّخذ خانقاها سكن في زواياه الصّوفيّة والأبدال يسبّح له فيها بالغدوّ والآصال رجال، وله تصانيف جمّة منها كتاب قواعد الحقائق «1» وشرحه، وكتاب مفتاح الحقائق، وكتاب توضيح منهاج الاصول «2» للقاضى ناصر الدين، وكتاب تلخيص القواعد «3» وغيرها، وله رسالات لطيفة وكلمات جامعة وبعض من تفسير كلام اللّه تعالى على لسان القوم، توفّى في ذى القعدة سنة احدى وثمانين وسبعمائة ودفن في الصّفّة الصّبويّة «4» من رباطه الغاصّ بأولى الفضل والخواصّ رحمة اللّه عليهم.

25 -مولانا معين الدين بن ابى سعد «5»

الطّبيب الحاذق الأريب «6» المحذلق «7» كان عالما مستطرفا «8» من كلّ الفنون

(1) - رجوع شود بكشف الظّنون در باب قاف،

(2) - نام كامل متن اين كتاب «منهاج الوصول الى علم الأصول» است تأليف قاضى ناصر الدّين ابو الخير (يا ابو سعيد) عبد اللّه بن عمر بن محمّد بن على بيضاوى مشهور صاحب تفسير معروف ونظام التّواريخ (رجوع شود بكشف الظّنون در باب ميم) ، ولى نام شرح ما نحن فيه آنكتاب يعنى «توضيح منهاج الأصول» را عجالة در جائى نيافتم،- قاضى بيضاوى مذكور در سنه 685 بقول مشهور (يا در يكى از سنوات 682، 691، 692، 695، 696، 708، 710، 716، 719 كه همه اين اقوال برحسب اختلاف مورّخين روايت شده!) در تبريز وفات يافت وهمانجا در گورستان چرنداب مدفون شد (براى شرح احوال او رجوع شود بمآخذ ذيل: وصّاف 205 - 206، تاريخ گزيده 811، شيرازنامه 136، يافعى 4: 220، سبكى 5: 59، حبيب السّير جزء 1 ج 3: 77، بغية الوعاة 286، روضه اطهار حشرى 124 - 126، كشف الظّنون در «انوار التّنزيل» ، فارسنامه ناصرى 2: 183، فهرست نسخ عربى وفهرست نسخ فارسى موزه بريطانيّه از ريو ص 68، و823 - 824 بترتيب، طرائق الحقائق 2: 296 - 298، معجم المطبوعات العربيّه 616 - 618) ،-

(3) - م اينجا افزوده: وتوضيح الحاوى في الفقه.

(4) - صبوى بفتح صاد مهمله وفتح باء موحّده وواو مكسوره ودر آخر ياء نسبت در اصطلاح اهل شيراز بمعنى «جهت شمال» يا «شمال شرقى» است كه باد صبا از آن جهت ميوزد، واين اصطلاح در فارسنامه ناصرى بسيار مكرّر استعمال شده، از جمله رجوع شود بج 2 ص 21 سطر 2 - 3 كه صريح است در اين مطلب، ونيز ص 157، 158، 163، 165 وغيره، ونيز وصّاف ص 35 س 4، وفرهنگ آخر آن،

(5) - چنين است عنوان در ق ب، ولى ب كلمه «بن» را ندارد، م: مولانا معين الدّين محمّد الطّبيب،

(6) - كذا في ق ب، م: الأديب (بدال) ،

(7) - الحذلقة التّصرّف بالظّرف وحذلق اظهر الحذق (لسان العرب) ،

(8) - كذا في ق ب بطاء مهمله، م: مستظرفا (بظاء معجمه) ،