(ورق 176 ب) الشّارح لأحاديث سيّد المرسلين درّس الكتب وشرحها وصنّف في كلّ فنّ بأكمل بيان واوضح عبارة وافاد النّاس سنين مع انّه كان اكمه، تلمذ لمولانا امام الدّين البيضاوى «1» وكان له قائد يقوده الى حلقة درس مولانا قطب الدّين «2» فيكثر عليه السّؤال ولتصانيفه يمن وبركة تشهد على حسن نيّته واخلاصه توفّى في محرّم «3» سنة اثنتين وستّين وستّمائة «4» ودفن بأعالى مقابر المصلّي رحمة اللّه عليه.

306 -الشيخ ابو الفتح النيريزى «5»

العالم الفقيه المدرّس الزّاهد قدم شيراز فاعتقده الأتابك «6» وفوّض اليه

(1) - متوفى در سنه 675، رجوع شود بشماره 212 از تراجم،-

(2) - تقريبا بنحو قطع ويقين مراد صاحب ترجمه شماره 299 است،

(3) - كذا بدون ال في النسخ باضافة المحرّم الى السّنة،

(4) - چنين است اين تاريخ وفات در هرسه نسخه، ولى در كشف الظنون چاپ جديد استامبول 2:

1699 در تحت عنوان «مصابيح السنّه:» تاريخ وفات او در سنه 727 چاپ شده وظاهرا بايد غلط باشد بخصوص كه در چاپ قديم اصلا تاريخ وفات او مذكور نيست،-

بقيه در صفحه بعد

(5) - چنين است اين نسبت در ق واضحا بنون وياء مثناة تحتانيه ونيز در شيرازنامه خطّى ورق 77، ولى در ورق 71 بتاء مثناة فوقانيه وباء موّحده مرقوم است، ب م اصلا اين نسبت را ندارند،-

(6) - معلوم نيست مراد كدام اتابك است ولى از ملاحظه تاريخ وفات صاحب ترجمه كه در سنه 614 بوده است بايد بظن غالب مراد اتابك سعد بن زنگى (591 - 623) يا باحتمال ضعيف برادر او تكله بن زنگى (571 - 591) باشد،