فظللت من فرط الصبابة والهوى *** طرفا فؤادك مثل فعل الايهم
أما المجرى الحسي كقول عنتره
ولقد ذرتك والرماح نواهل *** مني وبيض الهند تقطر من دمي
فوددت تقبيل السيوف لانها *** لمعت كبارق ثغرك المبتسم
الحب في التعبير القرآني
جاء القرآن الكريم بقيم انسانية جديدة تحمل أسمى وأجمل معاني الحب
وعرضها بصيغ وأشكال مختلفة .. منها ما أنطوت عليها الفاظه الكريمة ,
وتعابيره وصياغته المعجزة .. ومنها ما انطوت عليه اشاراته ومعنايه ودلالاته
ومنها ما أحتوته قصصه .
وكانت نصوص القرآن فيما يتصل بالعاطفة الانسانية واضحة وصريحة
ذات دلالات اجتماعية وأخلاقية .. وقد أشتمل الكتاب العزيز على ألفاظ
الحب وما يقترب منها أو يتفرع عنها ,
ودخلت هذه الألفاظ في صياغة التعبير القرآني باعجازه الواضح
وفصاحته المشرقة , ومعناه المؤثر ..
ومن أهم هذه الألفاظ:
الألفة:
ورد لفظ الألفة ومشتقاته في القرآن الكريم بمعنى الجمع بين القلوب
قال تعالى: ( اذ كنتم أعداء فألف بين قلوبكم(
وأصل الألفة من الله وبارادته .. قال تعالى:
)لو أنفقت مافي الأرض جميعًا لما ألفت بين قلوبهم ولكن الله
ألف بينهم إنه عزيز حكيم(
المودة:
من"الود"وقد ذكر في القرآن الكريم:
)ان الذين آمنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودًا (
ووردت لفظ المودة في موضع آخر من الكتاب الكريم
قال تعالى: ( وجعل بينكم مودة ورحمة (
وقد وردت في القرآن الكريم لفظة ( المودة ) بدلًا من ( محبة ( وكلاهما واحد من
حيث البناء اللفظي كما انهما من حيث المعنى قريبتان من الود لأن الود
في لغة الوجدان هو الحب ينقصه جناحان .. لكن الذي لا شك فيه
ان المودة أكثر دوامًا وأبقى لخلوها من نزوات الشهوة ومصادمات الغيرة .
وقد أوردت المعاجم العربية تفسيرًا لمعنى لفظة ( الود ) والملاحظ انها تعني
الى جانب المحبة معنى الاكبار والاعظام وهي من أقدم مصطلحات الحب
في القاموس العربي .
العشرة: