ووجدت له أيضًا رواية عن سفيان مهملا عند ابن شبة ، وترجح أنه الثوري (1)

(تاريخ المدينة 3/ 804 ، وقد تبين أنه الثوري ، لأن شيخه فيه هو سعيد بن إياس ، وهو من شيوخ الثوري ، دون ابن عيينة . )

ثم وجدت له روايات كثيرة جدًّا عن الثوري عند الحاكم ، والبيهقي ، وغيرهم ، وكان يصرح في بعضها بنسبة الثوري وفي بعضها يذكره مهملا ، ويتبين أنه الثوري ، من خلال الشيوخ ، أو التخريج ، أو المتابعات (2)

(انظر على سبيل المثال: المستدرك: 4/ 447 ، 457 ، 458 ، 459 ، 462 ، 463 ، 464 ، 467 ، 470 ، 474 ، 477 ، 482 ، 496 ، 502 ، 504 ، 598 ، وغيرها كثير جدا . سنن البيهقي: 1/ 64 ، 101 ، 115 ، 119 ، 174 ، وغيرها . ومعجم ابن المقرئ رقم 286 ، 297 ، 310 ، 1218. وغير ذلك من المصادر . )

ولما تقدم فإذا روى عن سفيان مهملا ، فإنما يريد به الثوري ، والله أعلم .

الحسين بن الوليد:

القرشي ، أبو علي النيسابوري ، لقبه كُميل . ( ت 203 ) (3)

(تاريخ دمشق 14/ 342 ، تهذيب الكمال 6/ 495 ، وانظر بقية مصادر ترجمته في هامشه . )

لم يذكره المزي في الرواة عنهما . وذكرهما جميعًا في شيوخه .

ولم يُشر إلى أن له رواية عنهما عند أصحاب الكتب الستة .

ووقفت له على رواية عنهما معًا ، ونسبهما جميعًا ، لتحديثه عنهما معًا في إسناد واحد (4)

(السن الكبرى للبيهقي 7/ 360 ، 361 ، تاريخ بغداد 5/ 41 . )

(1) تاريخ المدينة 3/804 ، وقد تبين أنه الثوري ، لأن شيخه فيه هو سعيد بن إياس ، وهو من شيوخ الثوري ، دون ابن عيينة .

(2) انظر على سبيل المثال: المستدرك: 4/447 ، 457 ، 458 ، 459 ، 462 ، 463 ، 464 ، 467 ، 470 ، 474 ، 477 ، 482 ، 496 ، 502 ، 504 ، 598 ، وغيرها كثير جدا . سنن البيهقي: 1/64 ، 101 ، 115 ، 119 ، 174 ، وغيرها . ومعجم ابن المقرئ رقم 286 ، 297 ، 310 ، 1218. وغير ذلك من المصادر .

(3) تاريخ دمشق 14/342 ، تهذيب الكمال 6/495 ، وانظر بقية مصادر ترجمته في هامشه .

(4) السن الكبرى للبيهقي 7/360 ، 361 ، تاريخ بغداد 5/41 .