ولم أقف له على رواية عن ابن عيينة ، ولا في مصادر ترجمته ما يفيد اختصاصه به .

ولما تقدم فلعله إذا روى عن سفيان مهملا ، فإنما يعني به الثوري ، والله أعلم .

بشر بن السِّري:

أبو عمرو البصري الأفوه ( ت 196 ) (1)

(تهذيب الكمال 4/ 122 ، وانظر بقية مصادر ترجمته في هامشه . )

ذكره المزي في الرواة عن الثوري ، دون ابن عيينة .

وأشار إلى أن روايته عنه عند مسلم ، والترمذي ، والنسائي .

ولم يذكر من ترجم له أنه يروي عن ابن عيينة .

إلا أني وقفت له على بعض الروايات عنه كما سيأتي .

والراجح أنه إذا روى عن سفيان مهملا فإنما يعني به الثوري .

فرواياته عن الثوري التي أشار إليها المزي كلها ذكره فيها مهملا (2)

(انظر: صحيح مسلم 4/ 2164( 2810 ) ، والترمذي 1/ 433 ( 221 ) ، 3/ 111 ( 734 ) ، 4/ 331 ( 1939 ) ، 5/ 174 ( 2908 ) ، 5/ 199 ( 2950 ) ، 5/ 715 ( 3906 ) ، والنسائي 5/ 120 ( 2646 ) ، 5/ 241 ( 2976 ) ، 5/ 272 ( 3065 ) ، 8/ 53 ( 4833 ) . فجميع هذه المواضع ذكر سفيان مهملا . )

كما وقفت له على روايات أخرى عن الثوري ، وذكره أيضًا مهملا (3)

(انظر ابن حبان 7/ 121( 2870 ) ، المسند 1/ 236 ، 4/ 336 ، ومسند الشهاب 2/ 296 ( 1396 ) ، التاريخ الكبير 7/ 128 ، العلل ومعرفة الرجال 3/ 74 ( 4238 ) . )

(1) تهذيب الكمال 4/122 ، وانظر بقية مصادر ترجمته في هامشه .

(2) انظر: صحيح مسلم 4/2164 ( 2810 ) ، والترمذي 1/433 ( 221 ) ، 3/111 ( 734 ) ، 4/331 ( 1939 ) ، 5/174 ( 2908 ) ، 5/199 ( 2950 ) ، 5/715 ( 3906 ) ، والنسائي 5/120 ( 2646 ) ، 5/241 ( 2976 ) ، 5/272 ( 3065 ) ، 8/53 ( 4833 ) . فجميع هذه المواضع ذكر سفيان مهملا .

(3) انظر ابن حبان 7/121 ( 2870 ) ، المسند 1/236 ، 4/336 ، ومسند الشهاب 2/296 ( 1396 ) ، التاريخ الكبير 7/128 ، العلل ومعرفة الرجال 3/74 ( 4238 ) .