حيث يقول:"تفرد طالب به ، وهو صالح الأمر إن شاء اللَّه" (1)

(الميزان 2/ 333 . )

وكلامه محل تأمل؛ إذ الحمل فيه على شيخه هود ، وطالب راويته ، وقال ابن حجر:"صدوق" (2)

(التقريب 3008 . )

-وهُود بن عبد اللَّه بن سعيد ، هو: العَصَري العَبْدي البصري ، تفرد عنه طالب بن حُجير كما هو ظاهر من صنيع البخاري (3)

(التاريخ 8/ 241 . )

وأبو حاتم (4)

(الجرح والتعديل 9/ 112 . )

وغيرهما . وروى له البخاري في الأدب المفرد ، والترمذي .

وبدراسة حاله تبين أنه: منكر الحديث ، فقد تقدم عند ترجمة طالب ما يدل على أنه يروي المناكير ، مع أنه قليل الرواية ، قال الذهبي:"له حديثٌ واحد" (5)

(المغني2/ 713 . )

وقال أبو الحسن بن القطان:"مجهول الحال" (6)

(بيان الوهم والإيهام 3/ 482/ 1248 . )

وقال الذهبي:"لا يكاد يعرف ، تفرد عنه طالب بن حُجير" (7)

(الميزان 4/ 310 ، وقال أيضًا ، وقال في المغني( 1/ 712 ) :"صدوق"، ثم استدرك على نفسه قائلا:"لا يكاد يعرف. )"

وقال ابن حجر:"مقبول" (8)

(التقريب 7326 . )

وتقدم أنه عرف برواية المناكير .

(1) الميزان 2/333 .

(2) التقريب 3008 .

(3) التاريخ 8/241 .

(4) الجرح والتعديل 9/112 .

(5) المغني2/713 .

(6) بيان الوهم والإيهام 3/482/1248 .

(7) الميزان 4/310 ، وقال أيضًا ، وقال في المغني ( 1/712 ) :"صدوق"، ثم استدرك على نفسه قائلا:"لا يكاد يعرف."

(8) التقريب 7326 .