وبدراسة حاله تبين أنه: ثقة له أفراد ، فقد وثقه ابن معين (1)

(تهذيب التهذيب 8/ 348 ، ولم أظفر به في كتب التواريخ ، وسؤالات ابن الجنيد لابن معين . )

والدارقطني (2)

(سؤالات الحاكم 456 . )

وذكره ابن حبان في الثقات ، وقال:"يُغرب" (3)

وروى عنه البخاري اثني عشر حديثًا (4)

(انظر . تهذيب التهذيب 348/ 8 . )

وروى عنه أيضًا أبو داود في فضائل الأنصار .

وقال أبو حاتم:"شيخ" (5)

(الجرح والتعديل 7/ 95 ، ولفظة": شيخ"من مراتب التعديل الدنيا ، قال الإِمام الذهبي الميزان 38512 ، ترجمة العباس بن الفضل العدني:"سمع منه أبو حاتم ، وقال: شيخ ، فقوله . هو شيخ ، ليس هو عبارة جرح"، وقال المغني في الضعفاء 1/ 4"ولم أذكر فيه من قيل فيه: محله الصدق ، ولا ... ولا من قيل فيه: هو شيخ ... ، فإن هذا باب تعديل. ) "

وقال العجلي:"لا بأس به ، كتبنا عنه شيئًا يسيرًا" (6)

(ترتيب ثقاته 1392 . )

والذي يظهر أنهما قالا ذلك عنه من أجل غرائبه ، والثقة قد يغرب ، وهو ما يؤكده حكم الجمهور المتقدم ، ومات قيس سنة 227 هـ (7)

(انظر: التاريخ الكبير 7/ 156 ، وتهذيب التهذيب 8/ 348 ، والتقريب 5569 . )

-وطالب بن حُجَير ، هو: العَبْدلي البصري أبو حُجَير . روى عن: هود بن عبد اللَّه العَصَري . وروى عنه - مع قيس بن حفص -: محمد بن إبراهيم بن صُدْران ، ومحمد بن عقبة ، وأبو سلمة التبوذكي ، وغيرهم .

(1) تهذيب التهذيب 8/348 ، ولم أظفر به في كتب التواريخ ، وسؤالات ابن الجنيد لابن معين .

(2) سؤالات الحاكم 456 .

(4) انظر . تهذيب التهذيب 348/8 .

(5) الجرح والتعديل 7/95 ، ولفظة": شيخ"من مراتب التعديل الدنيا ، قال الإِمام الذهبي الميزان 38512 ، ترجمة العباس بن الفضل العدني:"سمع منه أبو حاتم ، وقال: شيخ ، فقوله . هو شيخ ، ليس هو عبارة جرح"، وقال المغني في الضعفاء 1/4"ولم أذكر فيه من قيل فيه: محله الصدق ، ولا ... ولا من قيل فيه: هو شيخ ... ، فإن هذا باب تعديل."

(6) ترتيب ثقاته 1392 .

(7) انظر: التاريخ الكبير 7/156 ، وتهذيب التهذيب 8/348 ، والتقريب 5569 .