متصلًا في الوهم - مثل الخط والسطح والعمق والزمان وإما منفصلًا كالعدد - وإما على كيفية وهو كل هيئة غير الكمية مستقرة لا نسبة فيها مثل البياض والصحة والقوة والشكل: - وإما على إما تطبيقًا متصلًا في الوهم - مثل الخط والسطح والعمق والزمان وإما منفصلًا كالعدد - وإما على كيفية وهو كل هيئة غير الكمية مستقرة لا نسبة فيها مثل البياض والصحة والقوة والشكل - وإما على إضافة كالبنوة والأبوة - وإما على أين كالكون في السوق والبيت - وإما على متى كالكون فيما مضى أو فيما يستقبل أو في زمان بعينه - وإما على الوضع ككل هيئة للكلّ من جهة أجزائه كالقعود والقيام والركوع - وإما على المِلك والجِدَة كالتلبُّس والتسُّلح - وإما على أن يفعل شئ مثل ما يقال: هو ذا يَقطَعُ هو ذا يُحرِق - وإما أن ينفعل شىءٌ كما يقال: هو ذا ينقطع هو ذا يحترق. فهذه هى المقولات العشر. فصل اللفظ الذى يقع على أشياء كثيرة إما أن يقع بمعنى واحد على السواء وقوع الحيوان على الإنسان والفَرسَ ويسمى متواطئًا - وإما أن يقع بمعانٍ متباينة وقوع العين على الدينار والبَصَر ويسمى مشتركًا - وإما أن يقع بمعنىً. الاسم: لفظ مفرد يدلّ على معنى دون زمانه المحّصل. الكلمة: وهى الفعل: لفظ مفرد يدلّ على معنى وعلى زمانه كقولنا: مَضَى. القول: كل لفظٍ مركب. والقول الجازم: ما احتمل أن يُصَدَّق به أو يكّذب به وهو القضيّة. والقضية الحملية: هى التى يحكم فيها بوجود شىء هو المحمول لشىء هو الموضوع أو بعدمه له: كقولنا: زيد كاتب زيد ليس بكاتب والأول يسمى إيجابًا والثانى يسمى سلبًا. والقضية الشرطية المتصلة: هى التى يحكم فيها بتلو قضية تسمى تاليا لقضية أخرى تسمى مقدما أو لا تلوه. والأول هو الإيجاب كقولك: إن كانت الشمس طالعة فالنهار موجود والثانى هو السلب: كقولك: ليس إذا كانت الشمس طالعة فالليل موجود. والشرطية المنفصلة هى التى يحكم فيها بتكافؤ القضيتين في العناد أو سلب ذلك: مثال الأول: إما أن يكون هذا العدد زوجا وإما أن يكون فردا مثال الثانى: ليس إما أن يكون هذا زوجا

الصفحة: 3