وقال أيضًا:"ما رأيت أحدًا بصنعاء إلا وهو يُثَبِّج الحديث إلا خَلاد بن عبد الرحمن (1) "

(هو من شيوخ معمر ؛ وله ترجمة في"التقريب"( 1764 ) ، والنص في"المعرفة والتاريخ"2: 28 . )

إلى غير ذلك من الأقوال والأحكام القيِّمة ، الجديرة بالجمع والدراسة .

-مشاركته في العلوم الأخرى:

لم يكن لدى معمر الجمود الذي يَقْصُره على سماع الحديث وأدائه ، وجمع طرقه ورواياته ، كعامة النَّقَلة والرواة ، فقد كانت له اهتمامات شتى ، ومشاركات متنوعة .

فقد اهتم - إضافة إلى جمع الحديث وروايته - بفقه الحديث ، ولغته ، وشرح غريبه ، وتوضيح مبهمه ، والاستنباط منه ، وشارك في معظم العلوم المتصلة بالسنة .

قال الذهبي (2)

("تذكرة الحفاظ"، تحقيق عبد الرحمن المعلمي 1: 190( بيروت ، مصورة دار إحياء التراث العربي ) . )

معمر بن راشد الإِمام الحجة ... أحد الأعلام ، وعالم اليمن"."

وقال أيضًا (3)

("سير أعلام النبلاء"7: 6 . )

"كان من أوعية العلم مع الصدق والتَّحَرِّي والورع والجلالة وحسن التصنيف"انتهى .

ومن الأدلة على سعة علمه ، ومشاركاته المختلفة:

قوله عقب حديث منصور عن أبي وائل قال: اشتكى رجل منا بطنه يقال له: خيثم بن عداء ، فنُعِت له السَّكَر ، فقال له عبد اللَّه بن مسعود:"إن اللَّه لم يكن ليجعل شفاءكم فيما حرم عليكم (4) "

(أخرجه الطبراني ، سليمان بن أحمد ، أبو القاسم - ت 360 - في"المعجم الكبير"تحقيق حمدي عبد المجيد السلفي 9: 345( 9714 ) ، ( بغداد ، وزارة الأوقاف والشئون الدينية ، الثانية ) ، وأخرجه مختصرا عبد الرزاق بن همام ، أبو بكر - ت 211 - في"المصنف"، تحقيق حبيب الرحمن الأعظمي 9: 250 ( 17097 ) ، ( بيروت ، المكتب الإِسلامي ، الثانية 1403 ) . )

قال معمر بعد هذه الرواية:"والسَّكَر يكون من التمر يخلط معه شيء" (5)

("المصنف"9: 250( 17098 ) . )

(1) هو من شيوخ معمر ؛ وله ترجمة في"التقريب" ( 1764 ) ، والنص في"المعرفة والتاريخ"2: 28 .

(2) "تذكرة الحفاظ"، تحقيق عبد الرحمن المعلمي 1: 190 ( بيروت ، مصورة دار إحياء التراث العربي ) .

(3) "سير أعلام النبلاء"7: 6 .

(4) أخرجه الطبراني ، سليمان بن أحمد ، أبو القاسم - ت 360 - في"المعجم الكبير"تحقيق حمدي عبد المجيد السلفي 9: 345 ( 9714 ) ، ( بغداد ، وزارة الأوقاف والشئون الدينية ، الثانية ) ، وأخرجه مختصرا عبد الرزاق بن همام ، أبو بكر - ت 211 - في"المصنف"، تحقيق حبيب الرحمن الأعظمي 9: 250 ( 17097 ) ، ( بيروت ، المكتب الإِسلامي ، الثانية 1403 ) .

(5) "المصنف"9: 250 ( 17098 ) .