وقال الشيخ المحدِّث عبد اللَّه بن الصديق الغماري ( ت 1413 هـ ) :"والحافظ على طريقة المحدِّثين أكثر حفظًا وأوسع رواية ، وأعرف بأحوال الرجال وطبقاتهم ، وأدرى بقواعد التصحيح والتضعيف لتمكنه في معرفة العلل وغرائب الأحاديث" (1)
(عبد اللَّه بن الصديق ،"رتب الحفظ عند المحدثين"، مجلة دعوة الحق - المغربي - العدد 8 السنة 17، شوال 1396 هـ ص 135 . )
ومن حفاظ المحدِّثين الذين ألَّفوا في تفسير القرآن الكريم:
1 -سفيان بن سعيد الثوري ( ت 161هـ ) ، قال ابن حبان في ترجمته:"وكان رحمة اللَّه عليه من الحفاظ المتقنين والفقهاء في الدين" (2)
(ابن حبان، مشاهير علماء الأمصار ص 170 . )
وفي طبقات ابن سعد:"وكان ثقة مأمونًا ثبتًا كثير الحديث حجة" (3)
(ابن سعد، الطبقات الكبرى ج 6 ص 538 . )
وقال ابن أبي حاتم:"سمعت أبي يقول: سفيان فقيه حافظ زاهد ، إمام أهل العراق ، وأتقن أصحاب أبي إسحاق ، وهو أحفظ من شعبة ، وإذا اختلف الثوري وشعبة فالثوري" (4)
(ابن أبي حاتم ، الجرح والتعديل ج 4 ص 225 . )
وكان الثوري يقول:"سلوني عن المناسك والقرآن فإني بهما عالم" (5)
(المصدر السابق . )
وفي طبقات المفسرين:"سفيان بن سعيد بن مسروق شيخ الإسلام الفقيه الحافظ الحجة العابد أبو عبد اللَّه الثوري الكوفي صاحب التفسير المشهور الذي رواه عنه أبو حذيفة موسى بن مسعود النهدي" (6)
(الداودي، طبقات المفسرين ج 1 ص 193. هذا وقد صدرت ببيروت عام 1983 م الطبعة الأولى من"تفسير سفيان الثوري"جمع( لجنة من العلماء ) . )
2 -ومن هؤلاء الحفاظ ، إبراهيم بن طهمان الهروي المتوفى بضع وستين ومائة ، ذكره ابن حبان مع أتباع التابعين بخراسان (7)
(ابن حبان، مشاهير علماء الأمصار ص 199 . )
وترجم له الذهبي في"تذكرة الحفاظ" (8)
(الذهبي، تذكرة الحفاظ ج 1 ص 213 . )
قال فيه أبو حاتم: صدوق حسن الحديث ، وقال ابن المبارك: إبراهيم بن طهمان صحيح الكتب (9)
(ابن أبي حاتم ، الجرح والتعديل ج 2 ص 107 - 108 . )
وقال ابن حجر العسقلاني:"إبراهيم بن طهمان الخراساني أحد الأئمة ، وثقه ابن المبارك وابن معين والعجلي وابن راهويه والجمهور" (10)
(ابن حجر ، هدي الساري مقدمة فتح الباري ص 388 . )
وفي طبقات الداودي:"أخرج له الأئمة الستة ، صنف التفسير والسنن والمناقب والعيدين" (11)
(الداودي، طبقات المفسرين ج 1 ص 12- 13 . )
(1) عبد اللَّه بن الصديق ،"رتب الحفظ عند المحدثين"، مجلة دعوة الحق - المغربي - العدد 8 السنة 17، شوال 1396 هـ ص 135 .
(2) ابن حبان، مشاهير علماء الأمصار ص 170 .
(3) ابن سعد، الطبقات الكبرى ج 6 ص 538 .
(4) ابن أبي حاتم ، الجرح والتعديل ج 4 ص 225 .
(5) المصدر السابق .
(6) الداودي، طبقات المفسرين ج 1 ص 193.
هذا وقد صدرت ببيروت عام 1983 م الطبعة الأولى من"تفسير سفيان الثوري"جمع ( لجنة من العلماء ) .
(7) ابن حبان، مشاهير علماء الأمصار ص 199 .
(8) الذهبي، تذكرة الحفاظ ج 1 ص 213 .
(9) ابن أبي حاتم ، الجرح والتعديل ج 2 ص 107 - 108 .
(10) ابن حجر ، هدي الساري مقدمة فتح الباري ص 388 .
(11) الداودي، طبقات المفسرين ج 1 ص 12 - 13 .